User:Jahsonic/Sandbox archive 12
From The Art and Popular Culture Encyclopedia
|
Related e |
|
Featured: |
| << previous | next >> | |
|---|---|---|
Met voorbedachten rade is a collection of five satirical tales by Witold Gombrowicz translated by Paul Beers.
The second story in this collection is "Het feestmaal bij de gravin van Teuperen" (1928).
- Maar wat vindt u er toch aan? vroeg ik verlegen kuchend, enigszins beschaamd.
- Ha, ha, ha, dat is ook een vraag! riep de baron met schrille stem, terwijl hij zich in een uitstekend humeur zat vol te stoppen.
- Proeft het werkelijk niet, jongeman? vroeg de markiezin, zonder een enkel ogenblik haar geschrans te staken.
- U bent geen gastronoom, merkte de baron op met een ondertoon van hoffelijke spijt. Mais moi… je ne suis pas gastronome, je suis gastrosophe!
"Last weekend, Felix Klein, Germany’s anti-Semitism commissioner, said that he can no longer “recommend to Jews that they wear the skullcap at all times everywhere in Germany.” "--The Spectator "Muslims aren’t Europe’s new Jews" They’re Europe’s new anti-Semites Daniella Greenbaum Davis [1]
"Eerste schooldag in Molenbeek" by Canary Pete was published on the first day of school in 2015 in the Het Belang van Limburg.
Dries Lesage gives this cartoon as an example of Islamophobia in Belgium on his FB on 30/2/2019 with the following words:
- "Het enige verschil met de jaren ‘30 is dat het hier de fout was van... de computer! En altijd dat verbloemen."
My answer:
- Ik wil graag het volgende met alle respect onder de aandacht brengen. Maar eerst wil ik mij officieel distantiëren van zowel VB als NVA, twee partijen waarop ik nooit gestemd heb en ook nooit wil stemmen. Mijn interesse in deze kwestie is eerder van geopolitieke dan van politieke aard, Dries Lesage. U spreekt van islamofobie. Ik zal niet ontkennen dat dat gevoelen in België bestaat. Maar kan U het begrijpen dat er mensen zijn die van mening zijn dat er zoiets bestaat als 'occidentofobie', een gevoelen van haat jegens het Westen, een sentiment dat in de praktijk in België alvast 32 (Zaventem) doden geëist heeft?
Dries Lesage: "Haat tegen het Westen bestaat zeker, en ik vind elke veralgemening en essentialisme (onveranderlijke kenmerken toeschrijven aan een hele bevolkingsgroep) problematisch. Laten we het ene probleem niet met het andere relativeren. En wat de aanslagen betreft: dat was heel erg maar het werk van een erg kleine marginale groep. Wat was hier het punt eigenlijk ? Dit verbergen of rapporteren Vind ik leuk
- "Wat hebben wij nu verdomd met die Terroristen te maken. Ondertussen hebben die Terroristen meer slachtoffers gemaakt onder Moslims dan hier in Europa. Wij zijn de grootste slachtoffers geworden van IS of wat je ze ook wil noemen. Kijk maar hoe ze de Moslims bekijken hier."
Patrick Loobuyck heeft zich de laatste jaren laten zien als een van de verstandigste stemmen in het migratiedebat. Hij citeert hieronder zichzelf in stukken uit 2014 en 2016 die vandaag niets aan relevantie hebben ingeboet. Hier vallen lessen uit te trekken voor zowel rechter- als linkerzijde. Voor de linkerzijde : "Angst voor migratie en diversiteit is niet automatisch een uiting van onverdraagzaamheid, racisme of xenofobie, maar bij gebrek aan een goede begeleiding en een sterk tegenverhaal zal die angst daar wel in uitmonden." Voor de rechterzijde: "Wie denkt dat diversiteit en migratie te stoppen zijn, dwaalt."
Het feit dat links naar rechts roept: "fascisten!" en rechts naar links "Gutmenschen!" brengt ons geen stap vooruit. Merk wel op dat het begrip en de empathie van beide kanten zal moeten komen. Links zal zijn best moeten doen om rechts te begrijpen en vice versa.
Maar voor links (sinds mijn jongen jaren milieu, mijn habitat als het ware) toch nog even dit: Het is oké is om geen voorstander van meer migratie te zijn. Dit maakt je niet per definitie een 'slecht persoon'. Sommige mensen hebben het nu eenmaal moeilijk met verandering. Sommige mensen (de progressieven) gaan liefst elk jaar ergens anders op reis, anderen (de conservatieven) doen liefst elk jaar dezelfde bestemming aan. Maar geen van beide heeft het moreel kompas in handen, geen van beiden de toverformule voor het goede leven, geen van hen beide kan morele superioriteit claimen.
Vraag naar opportuniteiten bij KdG voor een Master Nederlands/Engels/Spaans/Filosofie
Mevrouw Van Gelder (eva.vangelder@kdg.be Mevrouw Laurijssen
Mevrouw Van Gelder
Een tweetal weken geleden heb ik u via de receptie van KdG Campus Zuid mijn curriculum vitae/sollicitatiebrief bezorgd.
Ik hoop dat u dat goed ontvangen heeft.
Ik zou graag de motivatie om aan KdG te doceren persoonlijk aan u toelichten.
Op welke namiddag in de loop van de maand juni zou dit voor u passen?
In bijlage vindt u nogmaals mijn curriculum.
Hoogachtend en met grote groet!
J. W. Geerinck
0473 974 475
"Ik zou niet weten waarom er in deze geen toenadering mogelijk zou zijn. Mijn insteek is veel meer geopolitiek (wat is) dan ideologisch (hoe het zou moeten zijn). Ik probeer te begrijpen waarom niet iedereen van het zelfde gedacht is. Ik denk dat ik me toch verplicht zal zien die recensie die ik je doorstuurde uit te schrijven want die probeert in die zaak heel veel zaken te verhelderen. Links en rechts blijft heel erg in haar eigen kamp zitten. Dat is zo jammer. Ook dat jij ervan uitgaat dat er geen toenadering mogelijk zou zijn. Mocht ik me daarbij neerleggen, dat zou me veel te veel pijn doe, dus ik doet dat koppig niet. 🙂 Ik heb dan ook geprobeerd me in het hoofd van jou te verplaatsen Koen, door je naam te Googelen en onder andere op het essay van 2002 te stoten waarin je stelt dat "armoede" een onrecht is "dat je wordt aangedaan", een "beslissing [die] niet wezenlijk [verschilt] van de beslissing om [je] te martelen of monddood te maken". Boeiend!" --PM aan Han Verleyen
Eva Van Gelder
Catherine Laurijssen
De mythe van de gemaakte vrouw: nieuw licht op het feminisme by Ewald Engelen.
- "Armoede is vaak geen toeval, maar het resultaat van de beslissing om mensen te marginaliseren, om ze op te offeren aan een hoger goed. Die beslissing verschilt niet wezenlijk van de beslissing om hen te martelen of monddood te maken. De beslissingen doen niet meer of minder afbreuk aan de menselijke waardigheid. In beide gevallen hebben de slachtoffers behoefte aan verweer en herstel." --"Armoede wordt je aangedaan"
10 DECEMBER 2002, Koen De Feyter, personal responsibility
De Nederlandse kunstenaar Florentijn Hofman maakte in 2007 het werk 'Rubber Duck': een opblaasbare gele badeend van 16,5 meter hoog
Nogmaals dank voor de hartelijke ontvangst en het overheerlijk eten.
Vandaag op de fiets begon ik (denk ik) te begrijpen wat jullie insteek is. Jullie strijden allebei voor meer sociale rechtvaardigheid op basis van de UVRM, een wettelijk kader dat hoewel 'soft' en ergo niet bindend is, toch erg veel heeft doen bewegen voor de rechten van de mens overal ter wereld.
Kan het zijn dat jullie vrees is, dat als Europa, uitgerekend Europa, dé bakermat van die UVRM, die zachte wetten niet meer actief zou uitdragen (zoals bijv. het niet langer veroordelen van non-refoulements), dat de rest van de wereld niet meer geneigd zal zijn die soft law te volgen en dat dan het hek helemaal van de dam is?
Is dat ongeveer zoals jullie het zien?
Treclinax 10 mg/g + 0,25 mg/g gel clindamycine en tretinoïne.
They are looking at us, we are looking at them
"Second, the vaginal contractions associated with female orgasm may excite male ejaculation (Fox and Fox 1971)" --The Evolution of Sexuality (2014), p 130, Todd K. Shackelford, Ranald D. Hansen
Fox and Fox, 1971. Fox C.A., Fox B.A comparative study of coital physiology, with special reference to the sexual climax. Journal of Reproduction and Fertility. 1971; 24: 319–336.
Ik zei op 25/5 dat Jordan Petersons goede raad voor mannen is: vooraleer je de wereld gaat verbeteren, ruim eerst je kamer op.
Martha Claeys antwoordde dat Jordan Peterson mannen 'ophitst' met zijn discours over mannelijkheid.
Ik antwoord dat mannelijkheid in een slecht daglicht is komen te staan de laatste tijd.
Zij antwoordt: "Welk soort mannelijkheid?"
Ik antwoord: "De mannelijkheid. Er bestaat zoiets als mannelijkheid, net zoals vrouwelijkheid bestaat."
Zij antwoordt: "Is dat zo? Is dat de mannelijkheid van "mannen huilen niet"?"
"Misschien wel, mannen huilen ook veel minder, dat kan je empirisch vaststellen. Je moet oppassen dat je in de filosofie is niet met ought verwart," zeg ik plagerig.
"Dat bedoel ik," zegt ze.
“Nazikeule” fuhrer "concerned citizen"
Ik stem morgen op Willem-Frederik Schiltz en de zijnen.
Ik reken erop dat zij zullen helpen om plastic zakken af te schaffen, een slimme kilometerheffing in te voeren, autogebruik in de stad te ontraden, een krachtig Europees spoornetwerk uit te rollen, het openbaar vervoer te optimaliseren, massaal meer groen aan te planten, de betonstop in te voeren, statiegeld op PMD te heffen, Belgische burgers te activeren, het economische-groei-mantra in vraag te stellen, de overheid af te slanken én de neutraliteit van de overheid hand te haven.
De malaise van de multiculturaliteit (2008), page 47, Wim van Rooy
De grote verkilling (2019) is a book by Geert van Istendael
- "2/3 van de Griekse staatsschuld annuleren. Is dat krankzinnig? Geenszins. In 1953 werd tijdens de Conferentie van Londen de helft van de Duitse schuld ..."
- "Stel dat geen enkele Belg nog een cent zou mogen lenen om een huis te bouwen! Héél weinig mensen zouden dat dan kunnen.”" -- Geert van Istendael, DM, 23/5/2019
Paul Robinson . The Freudian Left: Wilhelm Reich, Geza Roheim, Herbert Marcuse. Cornell University Press, first published 1969.
"Why are all the White (Asian) kids sitting together in the cafeteria? Resegregation and the role of intergroup attributions and norms" wordt geciteerd door Alain Van Hiel in een artikel in Knack (2019) dat de woorden "spontane apartheid" gebruikt
- Op donderdag 4 juni [2015] zond Koppen de reportage ‘De verdeelde klas’ uit. ‘Hoe diep zit racisme anno 2015 nog ingebakken in ons denken?’ was de vraag die ze zogenaamd wilden beantwoorden. Ze zetten een experiment op met schoolkinderen. ‘Het experiment toont een ontluisterend beeld van onze moderne maatschappij’, zo wordt de reportage op www.deredactie.be becommentarieerd. Wij wilden dieper graven dan deze sensatie. We brengen daarom eerst de reactie van twee professoren sociale psychologie van de UGent vlak na de reportage (in Knack-online, op 6 juni). De professoren Sociale Psychologie Alain Van Hiel en Arne Roets (UGent) reageren in Knack-online op de reportage en het stof dat ze doet opwaaien. Wij hebben bezwaar tegen de eigenlijke oefening zelf, zo schrijven ze, en dit wordt wel bijzonder pertinent wanneer we naar de talloze reacties op de sociale media kijken. De boodschap daar is duidelijk ‘Deze oefening zou moeten verplicht worden in iedere klas’. We laten hen verder zelf aan het woord."[2]
"In the journal Under the Banner of Marxism, he published the essay "Darwinism, Lamarckism, and the Problem of the Inheritance of Acquired Characters"75 and, almost simultaneously, in November 1925, he delivered a lecture "Darwinism ..." --Journal of teh History of Biology - Page 22, 1980
"Boris M. Zavadovsky (1895-1951) called for the synthesis of Darwinism and ..."
Marah M. Elwadia says ""I could burn all the Jews in the world but I left a minority of them to know the world why I burned them""
Eberhard Sauer in zijn boek 'The Archaeology of Religious Hatred
Everson Museum of Art, Dallas City Hall, Herbert F. Johnson Museum of Art
- "Alvorens de filosofische betekenis van de evolutietheorie te verkennen wil ik een opmerking maken over de terminologie. Met enige aarzeling heb ik bij gebrek aan beter gekozen voor de term evolutietheorie, en niet voor evolutieleer, hoewel dat een aantrekkelijk alternatief lijkt. Bij een wetenschappelijke theorie denken we aan een hypothese, die empirisch zou kunnen worden gefalsifieerd om plaats te maken voor een alternatieve hypothese. De evolutietheorie lijkt niet falsifieerbaar. Het is meer een ontdekking [...] dan een theorie. Maar het woord evolutieleer doet denken aan een ideologisch dogma, en dat lijkt me een ongewenste capitulatie voor het het creationisme als equivalent dogma." --Spel van replicatoren: Evolutietheorie als aansporing tot bescheidenheid, Sikko Argelo, 2017
"Marxism And Darwinism" (1912) by Anton Pannekoek [3]
"In short, far from supporting Marxism, this theory [natural selection] merely serves, if transferred back from natural history into the society from which it was orginally borrowed, to eternalize and justify as though grounded in nature itself, the barbarous economic relations of the particular historical epoch of bourgeois capitalism." --Human Nature: The Marxian View, page 64, Vernon Venable, 1945
The foundations of character : being a study of the tendencies of the emotions and sentiments[4] by Alexander Faulkner Shand
Emotion has taught mankind to reason --as quoted in Queers in History : The Comprehensive Encyclopedia of Historical Gays (2009), by Keith Stern, p. 466., is a dictum by Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues.
"Maurice Bloch, an eminent French anthropologist, in a rather seminal article, "The Past and The Present in The Present," argued that social belief, although held as a whole, has two aspects" --Evolutionary Economics - Page xi, David Hamilton - 1970
vaderland, moedertaal -- fatherland, mother tongue
Maarten Boudry bekritiseert de beslissing van The Guardian om van climate warming naar climate heating te gaan. Ik snap zijn punt wel. Hij heeft inderdaad gelijk dat het geen steek houdt om ipv taxen over lidmaatschapsgelden te gaan spreken zoals George Lakoff voorstelt, maar hij moet toch ook wel begrijpen waarom ik liever van evolutieleer dan van evolutietheorie spreek? Soms is woordkeuze wel echt belangrijk.
"anthropomorphic modelling" [...] "may" [...] "limit our intellectual horizons" maclean "anthropomorphic" "The triune brain, emotion, and scientific bias" (1970) Paul D. MacLean
- "Oct 8, 2006 - The Battle Over America's Most Important Idea By George Lakoff (Farrar, ... Instead, they should have re-framed taxes as "membership fees" ..." --Steven Pinker reviews "Whose Freedom?" by George Lakoff | The ...
https://newrepublic.com/.../block-metaphor-steven-pinker-whose-freedom-george-lak...
Houellebecq’s Unfinished Critique of Liberal Modernity
- "This was strongly asserted by Prime Minister Michel Rocard during the first hijab controversy in 1989. ... and must not follow the 'Anglo-Saxon model which allows ethnic groups to barricade themselves inside geographical and cultural ghettos' ..." --Critical Republicanism: The Hijab Controversy and Political Philosophy (2008) by Cécile Laborde
- "In een debat in Wakker op Zondag op ATV ging het er erg fel aan toe tussen N-VA-lijsttrekker Bart De Wever en Open Vld-lijsttrekker Bart Somers. Dit in een discussie over neutraliteit van de overheid en het onderwijs. Na heel lang aandringen van De Wever, moest Somers toegeven dat hij het niet eens is met een campagnebeeld van zijn Open Vld running mate Sihame El Kaouakibi, waarin ze een gesluierde vrouw voor de klas zet." [5]
Dat campagnebeeld kwam uit een video waar tekst in staat die zegt "diversiteit in en voor de klas". Het begeleidend document spreekt van een "lerarenkorps [...] gebaat bij meer mensen met andere roots, en meer mannen."
Dit is het videootje en je ziet bij het stukje diversiteit voor de klas eerst een roodharige man die een keppeltje lijkt op te hebben, dan een zwarte vrouw, dan een gesluierde vrouw met een sluier die het volledig bovenlichaam bedekt. en tenslotte een blanke man met zwart haar.
NVA had die gesluierde vrouw uit zijn context gerukt, de politica Sihame El Kaouakibi pleit eigenlijk voor het angelsaksisch model.
- "'Martha Nussbaum at the University of Chicago Law School has argued strongly to stop using the “politics of disgust” as a basis for legal judgements. She argues instead for John Stuart Mill’s principle of harm, whereby crimes are judged solely on the basis of the harm they cause. It is a contentious view. Others, such as Dan Kahan of Yale Law School, argue that “it would certainly be a mistake – a horrible one – to accept the guidance of disgust uncritically. But it would be just as big an error to discount it in all contexts.” Besides, disgust could never be eliminated from trials, because this would mean never exposing the jury to descriptions of crimes or pictures of crime scenes.'" --Alison George[6]
"Podemos has called for a blanket boycott of Israel and has accused its government many times of pursuing apartheid-like policies. However ..." --Spain's third-largest city votes to boycott Israel | The Times of Israel https://www.timesofisrael.com/spains-third-largest-city-votes-to-boycott-israel/ Jun 8, 2018 -
On Saturday 18/5/2019 I hitchhiked to Ghent, to F. I was taken from Antwerp to Vrasene, from Vrasene to Zelzate, from Zelzate to Wondelgem and then to Ghent.
We went to some concerts (GAUSS) at the Floraliënhal in the Citadelpark and, Bijl dj-ed in the hall of the SMAK.
Sunday Walter came to pick me up and we drove to Mullem and to Onze-Lieve-Vrouw Kapel van Kerselare in Edelare and to the wall of Geraardsbergen.
In Antwerp to Mimi's with Jaklien.
GAUSS are Elke Andreas Boon and Pieter-Jan De Wael
- "Het was even schrikken toen ik het las in De Standaard: 'rechts feminisme is geen echt feminisme'. Een citaat van Anja Meulenbelt (voormalig parlementslid van de Nederlandse Socialistische Partij)." --An Capoen[7]
- "provoke disgust or not depending on whether people categorize the source as feces or cheese (Rozin and Fallon 1987; see also Herz and von Clef 2001). Many authors seem to ..... Martha Nussbaum (2004) is a leading critic of moral ..... “The influence of verbal labeling on the perception of odors: evidence for olfactory ..." --Foul Behavior - Victor Kumar[8]
Amanda Palmer - Voicemail For Jill
Lehrman, D. S. (1970). Semantic and Conceptual Issues in the Nature-Nurture Problem. In L. R. Aronson, E. Tobach, D. S. Lehrman
RIP Doris Day (1922 – 2019)
Doris Day was an American actress and singer, a vivacious blonde with a wholesome image, she was one of the most prolific actresses of the 1950s and 1960s."
https://www.youtube.com/watch?v=6Q3VVFhDT4k
She thrived in "no sex sex comedies" full of double entendres and sexual innuendo in the final period Hays Code-era but her popularity waned during the more explicit films of the sexual revolution.
- "Rossi observes that ironically many contemporary feminists reveal themselves as “perfect though ... She gives as an example the clitoral engorgement many women experience in situations of stress and tension without sexual stimuli or ..." --Maternal Subjectivity: Between Patriarchy and Feminism, page 106, Sherrie Spendlove Gallo, 1997
Hallo Michel Bauwens .... raar ... ik postte daarnet een commentaar op je deplatforming ... na wat zoeken vond ik dat je sympathie voor Jordan Peterson (net zoals Houellebecq) voortsproot uit je sympathie voor de beta male, ik wou mijn commentaar nog eens bekijken en hij was foetsie.
"Helemaal veilig wordt het helaas nooit" --DM 14/5/2019, Mattias De Backer, criminoloog en stadsgeograaf aan de universiteiten van Leuven en Luik.
The piece mentions Bruce Schneier's veiligheidstheater and the campaign "Men can stop rape".
Dag Jan-Willem. Federaal zeker Lieselotte Thys nr 3 en Europees Hans Maes nr. 5. Allebei oprechte voorvechters. Bedankt voor de mooie woorden!
fotodynamische therapie met methylaminolevulinaat
Farmacotherapeutisch rapport methylaminolevulinaat (Metvix®) bij de indicaties actinische keratose, basaalcelcarcinoom en morbus Bowen
Jan Cnops (1923-2012), architect van de universiteit, Belgisch brutalisme
SOS Brutalism: Save the concrete monsters
- "sign from Thomas Cook's travel agency–'The World is Yours' – parodies a similar one from Gatsby: 'God knows what you've ... Scarface harbours the doubts concerning the American Dream that are typical of the 'Depression-era audience, ..." --The Mafia: A Cultural History (2015), Roberto M. Dainotto
“THE WORLD IS increasingly designed to depress us" --Reasons to Stay Alive
"Linkse ‘bio-ontkenners’ zijn even erg als rechtse klimaatontkenners."
Het wordt tijd dat genderonderzoekers hun ideologische dogma’s begraven, vindt Maarten Boudry. De Standaard ZATERDAG 11 MEI 2019 - OPINIES
This title is reminiscent of the time Boudry compared Islam to Nazism:
- "Nazi’s waren rationeler dan islamisten, beweert de Vlaamse filosoof Maarten Boudry. Historicus en Mein Kampf-kenner Ewoud Kieft begrijpt niet waar hij het vandaan haalt."--VN, 23/8/2019
Abrahamic religions and retrocontinuity
The French Genocide That Has Been Air-Brushed From History https://quillette.com/2019/03/10/the-french-genocide-that-has-been-air-brushed-from-history/
see Le Génocide franco-français
“Frankrijk is geen ras zoals Duitsland,” schreef Jules Michelet, “het is een natie. Introduction à l’Histoire universelle (1831)
"The Brownmiller theory is appealing even to people who are not gender feminists because of the doctrine of the Noble Savage. Since the 1960s most educated people have come to believe that sex should be thought of as natural, not shameful or dirty. Sex is good because sex is natural and natural things are good. But rape is bad; therefore, rape is not about sex. The motive to rape must come from social institutions, not from anything in human nature." --The Blank Slate
User:Jahsonic/Over de vreselijke moord op Julie Van Espen
Omdat 'vrouwelijk' gedrag vaak als inferieur wordt aanzien, zijn vele feministen gekant tegen die verschilvraag. ... die in haar boek Darwin voor dames - over feminisme en evolutietheorie weerlegt dat de evolutieleer seksistisch - of, zoals ..." --Wie voert het hoogste woord? Interactie in het eerste leerjaar (2009) by Sarah Bossaert - 2009 - Preview
Johan Depoortere en Hans Knoop polemiek over de Eurovision Song Contest 2019.
3 Martha Craven Nussbaum, op.cit., p. 111. Over hoe auteurs als Mary Douglas, Julia Kristeva, Jean-Paul Sartre e.a. de relatie tussen vrouwen en lichaamsvochten behandelen, zie bijvoorbeeld : Elizabeth Grosz, Volatile bodies. Toward a corporeal feminism, Bloomington, 1994, p. 192-210. 24 Martha Craven Nussbaum, op.cit., p. 108. Over “de verwijfde jood” zie : Klaus
Krotten als metafoor voor een verrotte maatschappij. Les taudis (1929) van Léon Degrelle (2011) --Patricia Van den eeckhout
Ik doe dit jaar mee aan de ramadan.
Dat is eigenlijk vrij eenvoudig.
Ik heb bestudeerd hoe mijn leerlingen dat voor mekaar krijgen.
Dat gaat zo.
Overdag slapen en vasten ze.
's Nachts staan ze op om te eten.
Ik dacht, ik doe het omgekeerd.
Dus ik slaap en vast 's nachts en overdag eet ik.
Simpel.
User:Jahsonic/Over de vreselijke moord op Julie Van Espen
Douglas Tompkins, who died in December, was one of the founders of the outdoor clothing brand The North Face.
His widow, Kristine McDivitt Tompkins, said she had formally offered 400,000 hectares of land in the Patagonia region to be made into national parks.
Love is giving something you don't have to someone who doesn't want it
I met Fiona on Sunday April 28, 2019 at Bar Paniek. She was accompanied by Bart Cat, owner of record label Planet Ilunga, who I'd met two years before when he DJ'd and played Lena Platonos's "Shadow of Blood" (1985)
Rape Culture Pyramid by www.11thPrincipleConsent.org
"Wij zijn niet bang" Mo.be 17 NOVEMBER 2015
ΤΑ ΜΠΛΕ ΠΑΡΑΘΥΡΑ ΣΟΥ, 1938, ΜΑΡΚΟΣ ΒΑΜΒΑΚΑΡΗΣ
Gyftopoula Sto Hamam - Giwrgos Batis
Ballon (Film), Mid90s, Birds of Passage
A Guide to Philosophy in Six Hours and Fifteen Minutes () is a book by Witold Gombrowicz.
Blurb:
- "In this inspired book, the eminent Polish author Witold Gombrowicz reflects on seven great philosophers."
Eros and the Mysteries of Love, The Metaphysics of Sex
Birds of Passage (film) good feelbad movie
The Matrix and Philosophy: Welcome to the Desert of the Real https://books.google.be/books?isbn=0812695011
William Irwin - 2002 - Preview
Hate Speech, Feminism, & Paganism with Nina Power and DC Miller is a webcast by Justin Murphy. Nina Power was barred from writing for The Wire on the basis of this video.
Ik was zonet op de boekvoorstelling van 'Ziedewel' van Willem-Frederik Schiltz in het prachtig gerenoveerde Kantoorgebouw E.B.E.S. aan de Mechelsesteenweg.
Schiltz (zoon van Hugo en nummer drie op de Antwerpse Open Vld-lijst voor de Vlaamse verkiezingen op 26 mei) ging in gesprek met Jan Tytgat (Umicore) en Steven Vromman (Low Impact Man).
'Ziedewel' (2019) is Schiltz's visie op de klimaatkwestie. Hij schreef het op 24 dagen.
Jan Tytgat wees erop dat we onze auto maar 5 % van de tijd gebruiken. De rest van de tijd staat dat ding stil. Onze boren gebruiken we maar acht minuten per jaar. Wat willen we, een boor bezitten of op tijd en stond een goed geboord gat in de muur? Een auto of mobiliteit? We moeten durven plannen en dingen in vraag stellen.
Steven Vromman daagde Schiltz uit om ook bestaande systemen en voordelen aan te pakken. Moeten we nog fossiele brandstoffen subsidiëren? Is het normaal dat vliegen tegelijkertijd de meest vervuilende oplossing is en de goedkoopste? Had de betonstop er al niet lang moeten zijn? En wat met de kilometerheffing die eens door de VLD gesteund werd en dan in een loze kramp plots niet meer in de gratie viel?
Schiltz kon die opmerkingen van Vromman pareren. Hij is de Groene stem binnen de Blauwe partij. Ik ga voor hem stemmen. Als u net zoals ik van vrijheid én het groene gedachtegoed houdt, zou ik hetzelfde doen.
De foto is van Pinar Dogan
- "Lucky's monologue (performed by the actress Maaike Cafmeyer) is replaced by a philosophical discussion by Stefan Hertmans about the debate between Jürgen Habermas and Peter Sloterdijk. As a result, the Beckett Estate did not give its ..." --The International Reception of Samuel Beckett
https://books.google.be/books?isbn=1441160027
Mark Nixon, Matthew Feldman - 2011 - Preview - More editions
In 1982 Themis Banousis was sent to jail for publishing Marquis de Sade despite Melina Mercouri being minister of Culture.
Went to S.M.A.K. with F. from Elefsina and afterwards to the MSK for the fourth time.
At MSK there was The Feast of Silenus[9]Alfred Philippe Roll
At S.M.A.K. there was a retrospective of 25 years S.M.A.K., Highlights for a future . I was unimpressed. I liked the Lada Kopelka Project, the Francis Bacon,
RIP Bruce Bickford (1947 – 2019)
RIP Bruce Bickford, 72, American animator (Baby Snakes, The Dub Room Special, The Amazing Mr. Bickford).
Inderdaad, dat is het 2-sporenbeleid: 2uLBV + ander 'ethisch vak' (zoals Mens&Samenleving in Katholieke net of Actief Burgerschap in GO!). Dat is dus al realiteit (zij het dat in GO! het memorandum aangeeft dat men naar een Waalse piste wil - die evenwel zowel pedagogisch problematisch is als in VL riskeert te botsen op GWart11) en dat betreft een aardig deel van de inhouden/doelstellingen van wat m.i. ook Patrick met LEF voorstaat. Daarnaast zijn er de laatste jaren A) een aantal ontwikkelingen (decretaal) die de voornaamste bezwaren tegen als tekorten in de LBV hebben weggenomen: ILC en samenwerking daarrond, vereisten dat leerplannen niet ingaan tegen eindtermen van andere vakken (denk aan evolutieleer in Biologie) en UVRM en kinderrechten, inhoudelijke verbeteringen in de leerplannen van meerdere LBV, 😎 een aantal ontwikkelingen (o.a. engagementsverklaring LBV) die samenwerking met andere vakken binnen schoolvisie optimaliseren en gunstig zijn voor transversale projecten rond burgerschap (cf. nieuwe Burgerschap Olympiade), C) een aantal ontwikkelingen rond de transparantie van de inspectie van LBV en relatie tussen deze en die van de overheid, D) nieuwe en betere opleidingen voor LBV leerkrachten (inz. Islam, maar ook vb. deze van de AP Hogeschool voor NCZ die zowat alles dat LEF zou kunnen zijn maar ook meer omvat). Deze ontwikkelingen hebben de argumenten van LEF tegen de LBV weggenomen, en deze laatsten hebben zich (mede dankzij de steun voor LEF) ook gaandeweg meer opgeworpen als een 'spil' voor kwaliteitsverbetering op scholen (langs ondersteuning transversale werking op scholen). Blijft over: het verschil in visie op secularisme. Patrick wil deze (in het onderwijs, niet daarbuiten) meer gesloten, ik meer open: de LBV zijn een vorm van effectief organisatorisch pluralisme en nu ook (door bovenvermelde ontwikkelingen) goed, en veel beter middel dan LEF, om radicalisering in religieuze gemeenschappen (waaronder ook begrepen de laïcisten en/of new atheïsts) tegen te gaan. Het feit dat zij georganiseerd en(mede)gecontroleerd worden door organen van die gemeenschappen kan (onder condities) evengoed beschouwd worden als graadmeter van de vrijheid in ons onderwijs en onze samenleving. Dat is in het kort waarom LEF (als opponent van of alternatief voor de LBV) voorbijgestreefd is. Daarnaast zijn er ook enkele inhoudelijk pedagogische argumenten tegen LEF aldusdanig, maar dat leidt ons misschien wat ver hier. Het wordt, gezien de puberale toestanden m.b.t. onze grondwet van laatst, blijkbaar wel tijd dat deze kennis van zaken wat beter doordringt in de media en de partijorganen aan linkerzijde. Waar ik heen wil (en effectief doe eigenlijk) is de positieve zaken van LEF (meer aandacht voor democratisch burgerschap, ethiek, levensbeschouwelijke geletterdheid, pluralisme) in het veld voorbij het niveau van academische denkoefening tillen. Maar daarbij zijn de LBV vandaag bondgenoten, geen opponenten. Mvg
Article 24 of the Belgian Constitution protects the freedom of education and the parents' right to choose. It also stipulates that the community must provide neutral education, and that this neutrality includes, among others, the respect for the philosophical, ideological and religious views of parents and pupils. The third paragraph of this article determines that everyone has the right to education, with respect for the fundamental rights and freedoms, and that education shall be free in its compulsory stages. (In Belgium, education is compulsory until the age of 18.)
Management and Organization in the work of Michel Houellebecq" (2017)
Opperduitsland (Hochdeutschland) by Alexander Schimmelbusch
- "ontzettend grappig en aangenaam geschreven is (geweldig proza), en ten tweede omdat het een interessant pamflet is dat een hypothetisch wereldbeeld schetst dat ik nog het best kan omschrijven als "rechts socialisme". Toen ik het boek pas uit had vond ik het niet zo goed maar ik betrap mezelf er meer en meer op dat ik toch gefascineerd ben door de schrijver zijn gedachtenexperiment."
Gelezen, ik vond het eerder aan American Psycho (oplijsting van consumentengoederen) doen denken dan aan Soumission. --JWG, 17/5/2019
RIP Jean-Pierre Marielle (1932 – 2019)
Jean-Pierre Marielle was a French actor.
I have very warm recollections of the film Coup de Torchon (1981).
https://www.youtube.com/watch?v=3qa_ijzTWBc
In the scene above Marielle is shot by Noiret.
https://www.youtube.com/watch?v=6IFhJ6fivR4
There is a complete version of the film … Comme la lune (1977), a period piece of French 1970s French mores.
Waarom vuilnismannen meer verdienen dan bankiers (2015) is a text by Rutger Bregman, with Jesse Frederik
"Zijn christenen nu bevoorrecht of worden ze vervolgd?" --Ross Douthat
Trans-exclusionary radical feminism
Feminist views on transgender topics
Brendan O'Neill is an islamorealist. Not islamophile, not islamophobic.
De Internationale is in tientallen talen vertaald en wordt overal op aarde gezongen door linkse en arbeidersbewegingen. ... Ontwaakt, verworpenen der aarde!
islam is de nieuwe religie voor sukkelaars en ressentimentsmensen
Happiness: Capitalism vs Marxism:Jordan Peterson debated Slavoj Zizek on April 19, 2019 at the Sony Centre
"De liefde is een van de problemen die de mens het meest doen lijden. Niemand hoeft zich ervoor te schamen dat ook hij de tol van de liefde moet betalen." --GW, Carl Jung
In love, everybody is both victim and perpetrator
In de liefde is iedereen zowel slachtoffer als dader
Avec mon cœur qui a su faire
Souffrir autant qu'il a souffert
RIP Dave Samuels (1948 – 2019)
Dave Samuels was an American percussionist known for his work with the jazz fusion group Spyro Gyra.
His composition "New Math" (1988) from the album Living Colors (MCA) was included on Joe Claussell's compilation Music... A Reason To Celebrate (2001).
He is one of those unsung heroes Daniel Ponce, another percussionist who died in 2013 but whose death only came to my attention this February.[10]
Hallo Karl
Hmmm ... je schrijft: "Een brandstichting werd opgeëist", waarom staat dat dan niet in je artikel?
Je kan toch niet ontkennen dat er bepaalde christianofobe gevoelens zijn onder moslimextremisten? Je hebt toch de '2016 Berlin truck attack', de '2014 Nantes attack', de '2018 Strasbourg attack'?
Ik vind het ook vreemd dat op gans Apache.be de term "moslimterreur" NERGENS (site:apache.be "moslimterreur") te vinden is, behalve in dit artikel dat erg suggestief kopt
"De brand in de Notre-Dame werd online gelinkt met moslimterreur, maar de enigen die Franse kerken recent belaagden zijn radicaal-vrijzinnige anarchisten."
De ENIGEN schrijf je.
Ik vind dat toch straffe berichtgeving.
Ik heb mij lid gemaakt voor een jaar omdat ik onafhankelijke berichtgeving erg belangrijk vind. De aanleiding was dat frituur dat 250000 euro had gefactureerd aan Land Invest. Dat soort follow the money journalistiek vind ik fantastisch.
Maar in bovenstaande zaak van de Notre Dame voel ik me een beetje bekocht, als ik heel eerlijk mag zijn :(. Dat vind ik oprecht jammer.
Groet!
- "Sinds 2008 nodigt Infopunt Publieke Ruimte (toen nog Steunpunt Straten) steden, gemeenten, ontwerpbureaus en private opdrachtgevers (projectontwikkelaars, huisvestingsmaatschappijen, recreatieparken, vzws) uit om projecten in te zenden voor het jaarlijkse praktijkboek Publieke Ruimte en de gelijknamige onderscheiding. Ook producenten en leveranciers van inrichtingsmaterialen kunnen projecten waaraan zij hebben meegewerkt, voorstellen via het gemeentebestuur of ontwerpbureau."
"Infopunt Publieke Ruimte heeft de Oude Leieboorden in Kortrijk uitgeroepen tot ... Juryvoorzitter Jan Vilain motiveert de keuze voor Kortrijk"
One of the key concepts for understanding man's urge to heroism is the idea of "narcissism." As Erich Fromm has so well reminded us, this idea is one of Freud's great and lasting contributions. Freud discovered that each of us repeats the tragedy of the mythical Greek Narcissus: we are hopelessly absorbed with ourselves. If we care about anyone it is usually ourselves first of all. As Aristotle somewhere put it: luck is when the guy next to you gets hit with the arrow. Twenty-five hundred years of history have not changed man's basic narcissism; most of the time, for most of us, this is still a workable definition of luck. It is one of the meaner aspects of narcissism that we feel that practically everyone is expendable except ourselves. We should feel prepared, as Emerson once put it, to recreate the whole world out of ourselves even if no one else existed. T
Colin Wilson: The Man and His Mind (1990) by Howard F. Dossor
- "In a book called The Denial of Death, Ernest Becker states that one of the most basic urges in man is the urge to heroism. 'We are all', he says, 'hopelessly absorbed with ourselves'. In children we can see the urge to self-esteem in its least ..."
The Naturalness of Sado-Masochism
- "18. G. Zilboorg "Fear of Death," Psychoanalytic Quarterly, 1943, 12: 465-475. See Eissler's nice technical distinction between the anxiety of death and the terror of it, in his book of essays loaded with subtle discussion: K. R. Eissler, The Psychiatrist and the Dying Patient (New York: International Universities Press, 1955), p. 277."
- "I cannot leave this chapter without calling attention to one of the richest little essays on the perversions that I have yet come upon — too late to discuss here unfortunately, but tying into and deepening these views in the most suggestive and imaginative ways: Avery D. Weisman's "Self-Destruction and Sexual Perversion," in Essays in Self-Destruction, edited by E. S. Shneidman. (New York: Science House, 1967). Note especially the case of the patient whose mother had given her the message: "If you have sex you will jeopardize your whole life." The result was that the patient hit upon the technique of half-strangling or half-suffocating tiers elf in order to be able to experience orgasm. In other words, if she paid the price of almost dying, she could have pleasure without crushing guilt; to be a victim in the sexual act became the fetish that permitted it to take place. All of Weisman's patients had an image of reality and death that was medieval: they saw the world as evil, as overwhelmingly dangerous; they equated disease, defeat, and depravity, just like medieval penitents: and like them, too. they had to become victims in order to deserve to remain alive, to buy off death. Weisman calls them aptly "virginal romantics," who cannot stand the blatancy of physical reality and seek to transform it into something more idealized by means of the perversion. " --The Denial of Death
RIP Ryszard Kaja (1962 – 2019)
Ryszard Kaja was a Polish painter, poster artist, stage designer, and costume designer.
Kaja was new to me, but his work seems like it comes straight of the post-war era, the height of the Polish film poster age.
RIP John McEnery (1943 – 2019)
John McEnery was an English actor and writer. He played the clerk in the 1970 version of Bartleby.
You can scroll to 3:06 to hear McEnery utter the immortal words: "I would prefer not to."
Entre Bataille y Lacan (2007) by José Assandri
- "Bataille señaló claramente que el cuadro de Capuletti, La botella de las Danaides, interrumpía una secuencia lógica en Ibíd, ..."
As Dan Sperber and Lawrence Hirschfeld put it:
- "An evolved cognitive module—for instance a snake detector, a face-recognition device … is an adaptation to a range of phenomena that presented problems or opportunities in the ancestral environment of the species. Its function is to process a given type of stimuli or inputs—for instance snakes [or] human faces."
Jonathan Littell Les Bienveillantes
Händl Klaus Hèctor Parra Calixto Bieito
2019 Sri Lanka Easter bombings
User:Jahsonic/Back from the Gaume (by bycicle, from 17/4-20/7/2019)
"Wat zal de rol van Europa in de toekomst zijn?" --Rolf Falter
Ik las ook een beschamende analyse op Apache ("Niet moslims, maar radicale vrijzinnigen viseren Franse kerken", 18/4/2019) over de brand in Notre-Dame waarin de hoofdredacteur Karl van den Broeck zegt dat we moeten vrezen voor seculier terrorisme in de stijl van dat toen we de kathedraal van Luik afbranden. En de juichende commentaren die hij online vergezeld van de commentaar dat het enige licht dat van de kerk kan komen, dat kan zijn van brandende kerken. Buenavontura Durruti "die af en toe opduikt" ‘La seule église qui illumine est celle qui brûle
Dus op basis van de slogan 'La seule église qui illumine est celle qui brûle' "die af en toe opduikt" moeten we geloven dat het de vrijzinnigen zijn die de Franse kerken viseren?
Je stuk gaat wel tweehonderd jaar terug naar de christianofobe Franse revolutionairen maar verzuimt de '2016 Normandy church attack', de '2016 Notre-Dame de Paris bombing attempt' en het 'Strasbourg Cathedral bombing plot' te vermelden?
Je stuk vermeldt een obscuur 19de-eeuws werk dat wijst op de bloeddorstigheid der mensen ('Op den toren') maar maakt geen melding van alle feiten die zich bevinden in de Wikipediacategorie https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Islamist_attacks_on_churches ?
Je analyse gaat voorbij aan het feit dat de antifa zich aan de linkerzijde bevindt en dat die linkerzijde over het algemeen even islamofiel als christianofoob is?
Dan vind ik dat een raar stuk.
Alsof de Franse christenen moeten vrezen voor seculier terrorisme.
Toegegeven, wat je wel verontrustend mag vinden (en ik denk dat je dat vooral wil zeggen), is het feit dat iedereen direct met de vinger naar de islam wees.
Maar hoe zou dat komen? Zouden de terroristische aanslagen en de angst die ze ons ingeboezemd hebben daar iets mee te maken kunnen hebben?
Ja?
Nee toch?
En een schitterende analyse van Tom De Meester over de financiering door de superrijken van de Notre-Dame die al hun giften terugverdienen door tax deduction.
- "Met andere woorden: wie correct belastingen betaalt, heeft amper of geen inspraak, terwijl degenen die geen amper of belastingen betalen, de touwtjes in handen hebben."
See also
![[9]](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Roll_silenus.jpg?uselang=fr){kind=link}