June 28, 2009  

From The Art and Popular Culture Encyclopedia

Revision as of 07:45, 24 June 2019

Related e

Wikipedia Wiktionary Shop Featured: Rhombicuboctahedron by Leonardo da Vinci

"Guy de Maupassant schreef ook geen preutse verhaaltjes, maar omdat ze erotisch en niet louter sexueel waren, vertonen zijn vrouwelijke figuren een eigen karakter en de mannen een minder eenvormig, wat zijn intriges meer spanning geeft. Tenslotte nog iets wat ik wou zeggen over de toch wel erg kunstmatige scheiding die in onze tijd op het voetspoor van het ‘wetenschappelijke’ werk van het echtpaar Kronhausen getrokken wordt tussen ‘echte pornografie’ en ‘erotisch realisme’. Iedere tijd heeft zijn eigen hypocrisie en ik kan hier niets anders in zien dan een staaltje van de hypocrisie die in onze tijd past. Waarom moeten we elkaar wijsmaken dat er bij ‘hoogstaande’ mensen geen vraag is naar pornografie? Milton hoort onder de rubriek ‘christelijk’ thuis even goed als stapels christelijke dames- en keukenmeidenverhalen en de ‘vieze’ versjes van Goethe even goed onder de rubriek pornografie als wat men onder de toonbank koopt of kocht. De zaak wordt nog verwarder doordat het literair oordeel in de welvaartsstaat zich niet onttrekt aan de verblinding van het verkoopsucces: als Jan Cremer slechts een paar duizend exemplaren van zijn boek verkocht had was hij niet in aanmerking gekomen voor een bekroning.--Annie Romein-Verschoor[1]

Soete minne en helsche boosheit: seksuele voorstellingen in Nederland, 1300-1850‎ and Verlichting in de letteren‎

"Jan Appel uit Bolsward drukt in 1682 de 'Praetjes door de tralien, of De monnik in't spreek-vertrek, Anders genaemt, het nonnetje sonder hembt; met een nieuwe leere, of d'Ongevoelige jesuyt. Uit het Fransch vertaelt'. Het Frans origineel, Les entretiens de la grille, is geschreven door Francois de Chavigny de la Bretonniere, een romancier en polemist in het lichtere genre. Als benedictijn vluchtte hij naar Nederland. Later schijnt hij nog vast gezeten te hebben op Mont Saint-Michel."

Philis tout est f…tu, Everything is fucked up, I'm dying of the pox[2]

Le Parnasse satyrique du quinzieme siecle; anthologie de pieces libres (1905) by Marcel Schwob

Vierenhalf jaar later, op 18 augustus 1623, werd de dichter Théophile de Viau door het Franse parlement bij verstek veroordeeld tot de brandstapel. ...

Het is in deze maand september 300 jaar geleden dat de Franse dichter Théophile de Viau, slechts 36 jaar oud, ten gevolge van een koorts in de gevangenis opgelopen, stierf. Zijn vader was advocaat te Bordeaux, streng orthodox protestant en ijverend hugenoot.[3] DBNL . Martinus Nijhoff

"I find this unbearable and soon returned to insolence and erotic vomit" --Kirjasto (from The Guilty, 1988)

No island is an island: four glances at English literature in a world by Carlo Ginzburg

Marthe Blau, Florence Ehnuel

List of books and publications related to the hippie subculture

Stonewall riots @40[4]

The Stonewall riots were a series of violent conflicts between New York City police officers and groups of gay and transgender people that began during the early morning of June 28, 1969, and lasted several days. Also called the Stonewall Rebellion or simply Stonewall, the clash was a watershed for the worldwide gay rights movement, as gay and transgender people had never before acted together in such large numbers to forcibly resist police.

From the New York Times of June 29, 1969:

HUNDREDS OF YOUNG MEN WENT ON A RAMPAGE IN GREENWICH VILLAGE, shortly after 3 A.M. yesterday after a force of plain-clothes men raided a bar that the police said was well known for its homo-sexual clientele.

Thirteen persons were arrested and four policemen injured. The young men threw bricks, bottles, garbage, pennies and a parking meter at the policemen, who had a search warrant authorizing them in investigate reports that liquor was sold illegally at the bar, the Stonewall Inn, 53 Christopher Street, just off Sheridan Square.--New York Times, June 29, 1969[5]

Except for Illinois, which decriminalized sodomy in 1961, homosexual acts, even between consenting adults acting in private homes, were a criminal offense in every U.S. state at the time the Stonewall Riots occurred: "An adult convicted of the crime of having sex with another consenting adult in the privacy of his or her home could get anywhere from a light fine to five, ten, or twenty years—or even life—in prison. In 1971, twenty states had 'sex psychopath' laws that permitted the detaining of homosexuals for that reason alone. In Pennsylvania and California sex offenders could be locked in a mental institution for life, and [in] seven states they could be castrated." (Stonewall: The Riots That Sparked the Gay Revolution, by David Carter, p. 15) Castration, emetics, hypnosis, electroshock therapy and lobotomies were used by psychiatrists to attempt to cure homosexuals through the 1950s and 1960s.(Katz, pp. 181–197.)(Adam, p. 60.)

Subsequent nightclubs, such as The Sanctuary, often billed as the first modern DJ-led nightclub of New York, epitomized the post-Stonewall era, "when gay men had won the right to dance intimately together without worrying about the police." --Peter Braunstein

Sir Thomas Lawrence, Satan summoning his Legions, 1796-1797.

The Sound of Wonder on Finders Keepers Records.