Cockroach  

From The Art and Popular Culture Encyclopedia

(Difference between revisions)
Jump to: navigation, search
Revision as of 20:33, 3 March 2020
Jahsonic (Talk | contribs)

← Previous diff
Current revision
Jahsonic (Talk | contribs)

Line 1: Line 1:
-{| class="toccolours" style="float: left; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:#c6dbf7; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5" 
-| style="text-align: left;" | 
-:[[{{CURRENTMONTHNAME}} {{CURRENTDAY}}|Today]] 
-|} 
{{Template}} {{Template}}
- +'''Cockroaches''' are [[insect]]s of the order [[Blattodea]], which also includes [[termite]]s. About 30 cockroach species out of 4,600 are associated with human habitats. About four species are well known as [[Pest (organism)|pest]]s.
-''[[Card Catalogue]]'' (2020) is a novel by [[Alistair Ian Blyth]]+
- +
-In his own words:+
- +
-''Card Catalogue'' features ruminations on the metaphysics of dust, oneiric libraries, an exhaustive catalogue of mentions of the [[cockroach]] in the classic [[Russian novel]], and, of course, the [[Marlbrough Theme]].+
- +
- +
-<nowiki>+
-<p align="center"><a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0956189644/metasoul"><img src="http://images.amazon.com/images/P/0956189644.01.LZZZZZZZ.jpg" border=0 align="" alt=""></a>+
- +
- +
-<p align="center">what to buy+
-<br><A HREF="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1628972696/metasoul"> [Amazon.com]</A> <a href="http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/1628972696/metasoul0e-21">[FR]</a> <a href="http://www.amazon.de/exec/obidos/ASIN/1628972696/jahsonic-21">[DE]</A> <a href="http://www.amazon.co.uk/exec/obidos/ASIN/1628972696/metasoul-21">[UK]</A>+
- +
-</nowiki>+
- +
- +
-<hr>+
-[[Lambermont]], [[Pecher]], [[Coquilhat]], [[Leopold de Wael]], [[Emile Banning]]+
-<hr>+
-[[The ArtandPopularCulture wiki @2 ]]+
-<hr>+
-"[[Foreign Fighters and the Terrorist Threat in Belgium]] (2020) is an essay by [[Rik Coolsaet]] and [[Thomas Renard]][https://www.ispionline.it/en/pubblicazione/foreign-fighters-and-terrorist-threat-belgium-24663]+
- +
-"[[Belgische IS-strijders voor Koerdische rechtbanken: een oplossing die er geen is]] [http://www.vubtoday.be/nl/content/belgische-strijders-voor-koerdische-rechtbanken-een-oplossing-die-er-geen]+
- +
-Reaction of [[Elchardus]]: "[[ van Monty Python hield, geraakt niet uitgekeken op onze rechtsstaat]]" --29/2/20+
- +
- +
- +
-<hr>+
-''[[La Peur en Occident (La peur en Occident: (XIVe-XVIIIe siècles) : une cité assiégée)]]'' () is a book by Jean Delumeau+
- +
-<hr>+
- +
-[[Coronavirus is ‘Kill Bill’-esque blow to capitalism and could lead to reinvention of communism]]+
- +
-[[Proof of Youth ]]+
- +
- +
- +
- +
-<hr>+
-[[2019 au cinéma|2019]] : ''[[Jumbo (film)|Jumbo]]'' de [[Zoé Wittock]] : Marc+
- +
-<hr>+
-''[[Card Catalogue]]'' (2020) is a novel by [[Alistair Ian Blyth]]+
- +
- +
- +
-<hr>+
-Je probeert de hele tijd [[volwassen]] te doen, als volwassene gezien te worden en eigenlijk lukt dat nooit … tot je op een dag merkt dat je oud bent en nog steeds niet volwassen.+
- +
-<hr>+
-Notes on ''[[The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity]]''+
- +
-[[Unconscious bias training]]+
-[[First impression]]+
-From [[hardwire]] to [[software]], [[rewiring]]+
-[[Maternity leave]]+
-[[IAT]]+
-[[Faludi]] and [[Marilyn French]]+
- +
-[[“Men are trash”, “kill all men”]] by [[Sarah Jeong]] and [[Ezra Klein]]+
- +
-[[SCUM]]+
- +
-[[Male suicide]], [[mansplaining]], [[toxic masculinity]]+
- +
-“Nobody seems to know”+
- +
-[[TERF]]s+
- +
-[[misgender]]ed+
- +
-[[Deadname]]: A previous name of a person (especially a transgender person) who has since changed their name.+
- +
- +
-[[ML Fairness]]+
-De vragen die ‘[[Wit is ook een kleur]]’ niet stelt+
-[[Barbara Applebaum]]+
-[[W. E. B. Du Bois]]; 1903 over de [[color line]]+
-[[Racism Without Racists]]+
-[[Bret Weinstein]], George Bridges+
-[[Erika Christakis]]+
-[[The War on Cops]]+
-[[The past is a different country]]+
-[[Shakespeare is for white people, dat is de consequentie]]+
-Stealing “Mexican culture”+
-[[Shriver]] on [[cultural appropriation]], [[Lovia Gyarkye]]+
-[[Kanye]], [[Trump]], [[Candace Owens]], [[Coates]]+
-[[Intellectuals and Society]]+
-[[Clarence Thomas]], [[Dolezal]], [[Benedict Cumberbatch]]+
-[[Catastrophism]]+
-[[Coates]] vs [[Baldwin]]+
-[[Eddo-Lodge]], [[Gammon (insult) |gammon]]+
-[[Equality of outcome]]+
-[[Harvard Asian scandal]]+
-[[David Reich]] of Harvard, geneticist, race+
-[[Kipling]]/[[Angelou]]+
-[[Toby Young]] , [[How to Lose Friends]] …+
-“blind spot of our age”+
-[[Nathan Verhelst]]+
-[[Middlesex (novel)]]+
-“[[Masculline Women, Feminine Men]]” (1920s)+
-[[Conundrum]], 1974+
-[[Lupron]]+
-[[Tuvel]]+
-[[Child penalty]]+
-[[Motherhood and feminism]]+
-[[Wendell Berry]]+
-[[Lawrence H. Keeley]] ''[[War Before Civilization]]''+
-''[[White Fragility]]''+
-“[[private and public language]]”, barrier collapsed+
-[[Galileo's Middle Finger]] by [[Dreger]]+
-[[The Man Who Would Be Queen]]+
-[[Julie Bindel]], [[Suzanne Moore]], [[Julie Burchill]]+
-1999, Greer, [[Pantomime Dames]] [[The Whole Woman]]+
-[[I Am Jazz]]+
-[[Karen White ]]+
-[[Alexis de Tocqueville]] on [[face to face]]+
-[[Are Jews White?]]+
-[[Cuttlefish]]+
-[[Rousseau]] on [[Emile]]+
-[[Power of women]] … CEO die liever een mooi meisje op zijn board of directors heeft.+
-Mannen gekmaken en alles laten verliezen.+
-[[Anaconda (Nicki Minaj song)]], [[Born This Way]]+
- +
-[[Transgender rights in Iran]], +
- +
-"If it was Lehman Sisters, it would be a different world" --[[Christine Lagarde]]+
- +
- +
- +
-<hr>+
-RIP [[David Roback]] (1958 - 2020)+
- +
-[[David Roback]] was an American guitarist, best-known for co-writing "[[Fade into You]]" (1994) by [[Mazzy Star]], featuring the vocals of [[Hope Sandoval]]+
- +
-Lana Del Rey has a similar sound and voice.+
- +
- +
-<hr>+
-:"[[Pim Fortuyn]] noemde deze brigade 'de [[linkse kerk]]', wat met terugwerkende kracht nog vriendelijk was uitgedrukt, zo is de laatste jaren wel duidelijk geworden. Oudlinkse kopstukken uit die kerk zouden dan voorganger zijn - maar hun feitelijke."--''[[Hollands welvaren: Nederland 2004-2008]]'' (2007), page 83, [[Joost Zwagerman]]+
- +
- +
-<hr>+
-<hr>+
- +
- +
-[[Cultural evolution of emotional expression in 50 years of song lyrics]] (2019) <hr>+
- +
-<hr>+
- +
-[[Julia Deans]] sings "[[My Love]]", a rendition and translation of "[[La chanson des vieux amants]]".+
-<hr>+
-"[[Douglas Murray on Roger Scruton, Intersectionality and the Trans Debate]]"[https://www.youtube.com/watch?v=U_MeC4S5ZSM], May 26, 2019+
- +
-He deplores the lack of [[metaphysics]]. I agree. He says "We do not have any basis for our morality" (35:00) "It's very unwise of non-believers to pretend that it's all business as usual."+
- +
-At 37:25 he conflates the [[right of children for euthanasia]] and the right of [[euthanasia for adults who suffer from mental pain]].+
- +
-"the subject of my next book in part ... I think we're trying to put in a new metaphysics underneath the society ... in order to reassure ourselves that it's business as usual" (36:10)+
- +
- +
-<hr>+
-Je probeert de hele tijd volwassen te doen, als 'man' gezien te worden en eigenlijk lukt dat nooit … tot je op een dag merkt dat je oud bent en nog steeds niet volwassen.+
- +
-Er is een liedje van Brel, "[[La chanson des vieux amants]]" waar men oud is zonder volwassen te zijn.+
-<hr>+
-"The first movements of [[human nature]] are always right. There is no original [[perversity]] in the human heart"--''[[Emile, or On Education]]''+
- +
- +
-[[Rachel McKinnon]]+
- +
-:"Thus [[catastrophism]] and [[Foucault]] coalesced in a single assertion. However, [[Gyarkye]]'s aggravation was superseded by [[Yassmin AbdelMagied]], who had actually been in the audience at Brisbane."--''[[The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity]]''+
- +
-:"[[Transgender]] politics – like any politics – can be divisive. Yet in the case of Karen White, who is legally still a man but was put in a female-only prison, both sides of the transgender rights debate are united in the belief mistakes were made." [https://www.theguardian.com/society/2018/oct/11/karen-white-how-manipulative-and-controlling-offender-attacked-again-transgender-prison]+
- +
-<hr>+
-[[User:Jahsonic/Back from Bagimont (2020)]]+
- +
- +
-<hr>+
-:... to an [[Islamification of radicalism than a radicalisation of Islam]].86 As the French political scientist [[Olivier Roy]] has written: 'If ... As [[Daniel Koehler]], a senior fellow at George Washington University's Program on Extremism, has said, ultra-violent ...--''[[The Price of Paradise]]'' (2019) by [[Iain Overton]]+
- +
- +
- +
-<hr>+
-Een zeer interessante affaire. [[Wim Van Rooy]] schreef hier ook over https://www.youtube.com/watch?v=H0LQiv7x4xs+
- +
-Je kan je afvragen wat het vreemdste is, dat het zolang geduurd heeft eer we collectief seks met kinderen verboden of dat het vreemd is dat we het zolang gedoogd hebben. Het gebeurde overal, iedereen wist het en het werd aanvaard. Is dat tweede niet het raarste?+
-<hr>+
- +
-"[[Douglas Murray]]" "[[Madness of Crowds]]" "[[Hollywood Babylon]]"+
- +
- +
- +
-<hr>+
-Over 'Parasite' en 'Joker'.+
- +
-Ik zag de Zuid-Koreaanse film '[[Parasite]]'. +
- +
-Werkelijk een zeer geestige film, maar op het moment van de apotheose (de dramatische climax tijdens het verjaardagsfeestje in de tuin), waren ze me een beetje kwijt. Het bleek vanaf toen ook moeilijk mijn weg terug te vinden.+
- +
-'[[Parasite]]' heeft nog een aantal andere gebreken. Zo stoorde het me dat een verzameling van vier uiterst getalenteerde en slimme mensen, arm zou zijn. In het echte leven hadden die vier al lang een comfortabel leventje gehad. In die zin vervalt heel de politieke boodschap van 'Parasite' in het niets.+
- +
-Ook de muziek van 'Parasite' vind ik maar matig. +
- +
-'Joker' dan.+
- +
-'Joker' is gewoon andere koek. Die film was artistiek, politiek, acteertechnisch en muzikaal het beste wat 2019 te bieden had. Naarmate die film vorderde, werd hij beter en beter. De apotheose was een grote zalige adrenaline-rush.+
- +
-Dus ja, de beste film van 2019? +
- +
-'Joker' of course.+
- +
-Er was niet echt competitie.+
- +
-Voor zij die in 'Parasite' een kritiek op het kapitalisme zagen heb ik nog de parabel van de Mandarijn.+
- +
-Stel, je kan een Mandarijn (in de 19de eeuw, toen deze parabel het licht zag, duidde men Chinezen met de term Mandarijnen aan) aan de andere kant van de wereld door een eenvoudige druk op een knop vermoorden. Door die moord word jij immens rijk. Bovendien zal niemand je ooit op die moord kunnen betrappen, het is de facto de perfecte misdaad en jij blijft sowieso ongestraft. Zou jij op de knop duwen? Zou jij dat soort geweld plegen? Zou jij dat met je geweten kunnen verenigen? +
- +
-Tot zover heeft deze parabel weinig met jou te maken.+
- +
-Maar in 1925 wees de Franse filosoof Émile Chartier erop dat elk van ons voortdurend op de knop duwt. “Elk van ons, vermoordt voortdurend de Mandarijn. De samenleving is een fantastische machine die keurige burgers in staat stelt wreed te zijn zonder dat ze het beseffen.” In de tijd van Chartier ging het dan over de fooien voor taxichauffers, spoorwegportiers en kelners. Als we verzuimen hen een fooi te geven, of we geven hen slechts een aalmoes, sussen we ons geweten met de gedachte dat de spoorwegmaatschappij, de uitbater van het taxibedrijf of de cafébaas hen vast op afdoende wijze in hun levensonderhoud voorziet.+
- +
-Men kan stellen dat in de tijd van Chartier het probleem van de vermoorde Mandarijn metaforisch was. Vandaag is dat probleem nijpender en speelt het zich haast letterlijk af. Iedereen die in 'het systeem' zit, in de mythe van Europa, in de mythe van het rijke Westen, vermoordt voortdurend zijn Mandarijn. +
- +
-Iedereen heeft zo goed als letterlijk bloed aan zijn handen. Bloed aan zijn handen bij het kopen van een gsm, bloed van de kinderen die in de kobaltmijnen werken en allicht jong zullen sterven wegens hun erbarmelijke arbeidsomstandigheden. +
- +
-Er kleeft bloed aan ieders handen van de bloeddiamanten die door dezelfde kinderen gewonnen worden. +
- +
-Ieder mishandelt en misbedeelt de moderne slaven die in lageloonlanden in [[sweatshop]]s onder mensonterende omstandigheden voor Primark en H&M onze wegwerpconfectiekleding maken. +
- +
-Ieder heeft bloed in zijn mond bij het eten van plofkippen en hormonenrunderen en ieder heeft bloed aan zijn handen bij elk plastic zakje dat hij achteloos in de supermarkt mee naar huis neemt.+
- +
-Ziehier de mythe van ons goede leven.+
- +
- +
- +
- +
-<hr>+
- +
-[[3D image of cylinder and its circle and square projections to illustrate relativism]].+
- +
- +
-<hr>+
-:The very term "[[secularism]]," [[Kamal Abul Magd]] explains, is sometimes misunderstood even by scholars in ways that ... of the character of [[Sharia]] and of the appropriate process of implementing it is regarded as "moderate secularism. ... He adds that the notion of the separation of religion and society developed in the West, where it is consistent with the precept of Christianity to "[[render unto Caesar]] what is ..."--+
-''[[Islam Without Fear: Egypt and the New Islamists]]'' (2009), page 117, by [[Raymond William Baker]]+
- +
- +
-<hr>+
-Hallo x en x+
- +
-Ik heb de eerst vijftig pagina’s of zo van ''[[Why liberalism works]]'' van [[Deirdre Nansen McCloskey]] gelezen en ik vond het vreselijk. Niet alleen vreselijk door de stijl, die ontzettend zelfvoldaan is, zelfs op het pathetische af, maar ook door een gebrek aan nuance en visie.+
- +
-Ik stel voor dat ik het naar je opstuur en de kosten voor het boek (€23,40) en de verzending laat weten. Naar welk adres kan ik het verzenden?+
- +
-Ik nam enkele notities die voor een eventuele verdere recensie aanknopingspunten kunnen zijn.+
- +
-De centrale thesis is dat het voortdurende stijgen van de welvaart -- “The Great Enrichment” noemt zij het -- een stijging van het besteedbaar inkomen in de laatste tweehonderd jaar van drieduizend procent, zorgt voor een paradijs op aarde.+
- +
-Dat die evolutie over het algemeen gunstig geweest is, wil ik niet ontkennen.+
- +
-Maar ik maak hier graag het onderscheid tussen de gebieden die al rijk zijn en de gebieden die het nog moeten worden. In arme gebieden is liberalisme/kapitalisme het beste is wat een maatschappij kan overkomen omdat het rijkdom brengt. En rijkdom brengt vaak democratie en vaak beter onderwijs. Dat leidt op zijn beurt weer tot lagere geboortecijfers en lagere sterftecijfers die kaderen in de demografische transitie.+
- +
-Allemaal positieve invloeden. Toch vind ik dat er kanttekeningen kunnen en moeten gemaakt worden.+
- +
-Want stijgt het geluk eens aan de basisbehoeftes voldaan? Wanneer gaan we van ontberings- en armoedeziektes (lepra, cholera, tuberculose) naar [[welvaartsziektes]] (diabetes, obesitas, hart- en vaatziekten en kanker)? En wanneer belanden we bij de [[wanhoopziektes]] (alcoholisme en pijnstillersverslavingen en depressie)?+
- +
-Zoals Paul Morland in zijn laatste boek The Human Tide (2019) aangeeft, is de levensverwachting is de VS zelfs lichtjes gedaald tussen 2014 en 15 dankzij die wanhoopsziektes. Dat was een primeur.+
- +
-Als zelfs de Financial Times titelt "[[Capitalism: time for a reset]]" (16/9/2019), dat zijn toch geen linkse rakkers, ben ik toch niet gek om dit soort opmerkingen te maken.+
- +
-Haar discours is meer libertarisch dan liberaal en toch wel heel erg op de VS toegespitst.+
- +
-Ze lacht met het minimumloon. Waarom maken we er geen honderd dollar van? Afschaffen dan maar, en onder de €6,7 betalen, het huidige minimumloon in de VS?+
- +
-Ze zegt dat échte liberalen andere mensen willen helpen en als we echt liberaal zijn dan zullen we drugdealers echte jobs geven, vluchtelingen Europa en de Verenigde Staten binnenlaten, de Rwandese genocide beletten, zoals Clinton het verzuimde en de moslimmannen in Srebrenica redden zoals die bewuste Nederlandse brigade verzuimde. Alsof het allemaal een kwestie van voornemens is.+
- +
-Verder is voor haar de vrije economie gelijk aan de socialistische utopie omdat ze beide geregeerd worden door het gezond verstand. Haar mensbeeld is er een van slimme mensen.+
- +
-Zij wil mensen verleiden, niet dwingen, een beetje het N-VA discours, we gaan de mensen niet uit hun auto kloppen, wij gaan hen verleiden de fiets te nemen. Maar het gaat voorbij aan het feit dat zelfs de grootste liberaal moet toegeven dat we schonere lucht, schoner water en meer groen te danken hebben aan regeringsinmenging, dat de vrije markt niet de beste oplossing is voor milieuproblemen.+
- +
-En moeten we externaliteiten niet internaliseren? Volgens Deirdre Nansen McCloskey moeten het anders aanpakken, de beste manier om internaliseren is privatiseren, gewoon het Amazonewoud privatiseren, zodanig dat de eigenaars ervan er baat bij hebben overexploitatie te voorkomen (p. 305). Het staat er echt.+
- +
-Verder is dit nu al het derde boek waarin ze de anti-anti-bourgeois passage van Huizinga citeert:+
- +
-"Zo werd in de negentiende eeuw [de term] ‘Bourgeois’ en het correspondeerende ‘burgerlijk’ de ergste smaad van alle, bij monde van socialisten en kunstenaars [...] en thans ook het fascisme."+
- +
-Kortom, ik vind het erg moeilijk om hierover iets positief te zeggen.+
- +
-Dus ik heb besloten om het boek niet te recenseren. Ik recenseer liefst positief.+
- +
-Vandaag kocht ik ''[[The Madness of Crowds: Gender]]'' van Douglas Murray. Dat wordt mijn volgende review.+
- +
- Grote groet!+
- +
-JWG+
- +
- +
- +
-<hr>+
-"Christendom 1.0 hebben wij door de voordeur naar buiten gewerkt. Christendom 2.0 laten we langs de achterdeur weer naar binnen." --Sholem Stein+
- +
-Via die woorden (voordeur, achterdeur, islam, christendom) vind ik:+
- +
-:"Het is immers al te gek dat terwijl het christelijk kruis via de achterdeur werd buitengezet, de islamitische hoofddoek nu via de voordeur binnenmarcheert: ‘Weg met ons!’, zo luidt vandaag het devies. Onze Europese samenleving moet dan ook durven het recht opeisen om te discrimineren ten behoeve van de instandhouding van onze Europese cultuur, onze westerse waarden en normen en onze democratische rechtsstaat. We moeten durven discrimineren om intolerant te kunnen zijn voor intolerantie. We moeten durven beslissen om cultuureigen symbolen toe te laten en cultuurvreemde en/of totalitaire symbolen te verbieden. Zo niet, dan is onze cultuur gedoemd om te islamiseren."[https://doorbraak.be/christelijk-kruis-de-achterdeur-buiten-islamitische-hoofddoek-voordeur-binnen/]+
- +
-Na een gesprek met Stefan,+
- +
-Christendom 1.0 is het Nieuwe Testament, Christendom 2.0 is de Quran.+
- +
-2.0 is veel gevaarlijker op twee vlakken. Als je geloof bekijkt als een virus, dan is de islam veel krachtiger om zich als meme te verspreiden. Het is veel aantrekkelijker, het idee van de Koran als goddelijke boodschap opgetekend door een analfabeet.+
- +
-Ten tweede gevaarlijker als gedachtengoed omdat het christendom het verschil kende tussen goddelijke en wereldlijke wetten, een onderscheid dat bij de islam niet meer gemaakt wordt, alles is onderhevig aan de sharia.+
- +
- +
-<hr>+
-"Nu op [[Klara]] ... met gemak de meest platte muzikale selectie ooit op '[[De liefhebber]]'. Pure kitsch. En ik heb niet eens iets tegen kitsch. " --22/2/2020+
- +
-<hr>+
-:"6th and 7th book of [[Apollonius]], with the assistance of [[Alfonsus Borelli]], ... had not been [[translated into Arabic]], because o: o wanting in the Greek books, from ..."--''[[A General Dictionary, Historical and Critical]]'' by [[Pierre Bayle]]+
- +
-<hr>+
-''[[Lexicon van de ethiek]]'' edited by [[Marcel Becker]] is deel van [[Ensie]].+
- +
-<hr>+
-[[Hegemony and Socialist Strategy]]+
- +
-[[Judith Butler]]+
- +
-“[[The Conceptual Penis as a Social Construct]]” +
- +
-<hr>+
-RIP José Mojica 'Coffin Joe' Marins (1936 – 2020) +
- +
-[[José Mojica Marins]] was a Brazilian film director, best-known for his persona "[[Coffin Joe]]".+
- +
-I just finished watching and it's actually quite good. I especially like the atheist bits, his materialist world view, his Nietzschean take on things.+
- +
-He eats meat on Holy Friday, just to taunt his catholic fellow townspeople.+
- +
-It makes you wonder how this went down in Brasil. After all, it was 1964, another four years for 1968 to happen ... and did that even 'happen' in Brasil?+
- +
-See [[atheism in Brazil]], the [[sexual revolution in Brazil]].+
- +
-https://www.youtube.com/watch?v=KzisqesrHkQ+
- +
-<hr>+
-[[Jean-Claude Arnault]], [[Katarina Frostenson]] and the [[Nobel Prize MeToo scandal]], brought out by [[Matilda Gustavsson]].+
- +
- +
-<hr>+
-"GenePlaza is a direct-to-consumer genetic prediction service that allows customers to upload genotype data (e.g. from [[23andMe]]) and receive polygenic score ..."+
- +
- +
-<hr>+
-[[Marc De Vos]] ziet zich in dezelfde categorie als [[Ive Marx]], [[Bea Cantillon]] en [[Frank Vandenbroucke]]. DM of DS 21/2+
- +
-<hr>+
- +
-RIP [[Flavio Bucci]] (1947 – 2020)+
- +
-[[Flavio Bucci]] was an Italian actor known in my canon for his tiny part in the metafilm ''[[Closed Circuit (1978 film)|Closed Circuit]]''.+
- +
-I wrote about that film [https://blog.jahsonic.com/metafiction-metapoetry-metatheatre-metafilm-and-metapainting/ here].+
- +
-In that film Flavio Bucci sports thick glasses and plays the part of a sociologist who takes notes of the audience's reactions during the screening of the film. Afterwards he is interrogated by the police. Has he seen anything.+
- +
-https://www.youtube.com/watch?v=da4bkBRnVSI&t=81s+
- +
-You can see Mr. Bucci at 27:20.+
- +
-Mr. Bucci also played in the sex comedy ''Gegè Bellavita'' (1978) which can be found in full on YouTube.+
- +
-<hr>+
-:"Voor 1914 was de aarde van alle mensen geweest. Iedereen ging waar hij wilde, en bleef zo lang als hij wilde. Er bestonden geen verblijfsvergunningen, geen reispapieren, en ik geniet steeds weer van de verbazing van jonge mensen als ik hun vertel dat ik voor 1914 naar India en Amerika reisde zonder een pas te bezitten of er zelfs ooit maar één gezien te hebben. Je stapte in en je stapte uit, zonder iets te vragen of vragen te beantwoorden, van de honderd formulieren van tegenwoordig hoefde je er niet één in te vullen. Er bestonden geen permits, geen visa, geen verplichtingen; dezelfde grenzen die nu door middel van douaniers, politie, marechaussee en dankzij het pathologische wantrouwen van allen tegenover allen in prikkeldraadversperringen zijn veranderd, waren toen niet meer dan symbolische lijnen die je even zorgeloos overstak als de Greenwich meridiaan ... vandaag nog onderga ik als hardleers mens uit een vrijere tijd en burger van een gedroomde wereldrepubliek elk van deze stempels in mijn pas als een brandmerk, elk van deze vragen en doorzoekingen als een vernedering."+
- +
-Met dit citaat begint [[John Gray]] zijn recensie van Douglas Murray's ''[[The Strange Death of Europe]]''.+
-<hr>+
-[[Der Koitus ist ein schlechtes Surrogat für die Onanie!]]+
- +
---''[[Die Lehre von den Geschlechtsverirrungen (Psychopathia sexualis)]]'' +
- +
-auf psychoanalytischer Grundlage +
- +
- +
- +
-von +
- +
- +
- +
-Dr. J. [[Sadger]] +
- +
-Nervenarzt in Wien. +
- +
- +
- +
- +
- +
- +
-Leipzig und Wien +
- +
-Franz Deuticke +
-1921 +
- +
- +
-[https://archive.org/stream/Sadger_1921_Geschlechtsverirrungen_k/Sadger_1921_Geschlechtsverirrungen_k_djvu.txt]+
- +
-<hr>+
-Diane Frée ... hier de passage over het cultuurpessimisme, een thema dat mij dierbaar is, ik maakte die commentaren voor ik het artikel van Vervliet las. In het krantenartikel wordt ook 'Zwijgen is geen optie' vermeld, wat ik een ontzettend irritant programma vind (ik kan het echt niet helpen). In de laatste aflevering zegt eerwaarde David van Reybrouck tegen Zigo "Aan de binnenkant zijn wij vies" ... en ik vond dat zo tegen de borst stuiten ... ik heb daar geen item van gemaakt omdat Reybrouck wel iets zei waar ik nieuwsgierig naar ben ... a) of het klopt dat wij zo'n hoge zelfmoordcijfers hebben (misschien tellen wij beter dan andere landen) ... en b) hoe zou dat komen en c) we hebben toch die zelfmoordlijn en d) wij staan wereldwijd bekend voor ons euthanasie bij psychisch lijden ... bizarre cijfers, in de top vijf voor psychisch lijden en wereldleider in euthanasie bij levensmoeheid! Jouw gedacht Diane Frée?+
- +
- +
-<hr>+
-:"(The witty Viennese writer, Karl Kraus, expressed this truth paradoxically in his cynical remark : ‘‘ Coitus is merely an unsatisfactory substitute for masturbation.”)"--''[[Sigmund Freud - An Introduction]]'' (1947) by [[Walter Hollitscher]]+
- +
-<hr>+
-:"Cette semaine, l’[[ULB]] organise un débat sur la liberté d’expression intitulé « Charlie Hebdo : cinq ans après – la liberté d’expression c’est fini ? » Pour l’occasion, deux membres du journal satirique français ont été invités : le rédacteur en chef [[Gérard Biard]] et la DRH [[Marika Bret]]. Une présence que ne plaît pas à tout le monde. Dans un communiqué commun, l’[[Union Syndicale Étudiante]] et le [[Cercle Féministe]] de l’ULB[https://www.facebook.com/CercleFeministeDeLulb/] dénoncent une invitation « qui permettra une fois de plus à la parole réactionnaire de se faire entendre sur notre campus. » [https://www.lesoir.be/279606/article/2020-02-13/polemique-lulb-des-etudiants-sopposent-la-venue-de-membres-de-charlie-hebdo?fbclid=IwAR3LW7Mgv-AzyL1lDgHLVf_awNxbRJ2PKeqbVjKCWIJEscE4rFfHXZCNJRk]+
- +
-Excerpt from the press release mentioned in the above:+
- +
-:"Au nom de "l'universalisme", il faudrait pouvoir tout dire sans se prendre de réactions des personnes ouvertement visées ? Se défendre, dénoncer des propos qui nous oppriment, c'est vraiment atteindre à la liberté d'expression ? Charlie Hebdo se place donc en opposition à celleux (celles et ceux, en écriture inclusive, NdlR.) qui défendent une politique intersectionnelle et remettent en question les privilèges blancs, homme, cis, hétéro, bourgeois, etc. Ainsi, Charlie Hebdo a rejoint depuis longtemps les rangs des réactionnaires de tout poil dans leur dénonciation des « nouveaux censeurs ». Ce sont les mêmes qui défendent une "laïcité" à la française, islamophobe, méprisante du droit de chacun·e à disposer de son corps. Charlie Hebdo participe ainsi à la censure des minorités en les empêchant d’élever leurs voix. Alors si c'est ça "être Charlie", en 2020, nous ne le sommes clairement pas ! L'ULB se rend honteusement complice de ces réactionnaires ."+
- +
-<hr>+
-“[[Open border]]s, [[liberal democracy]] and highly developed [[welfare state]]s are not simultaneously sustainable… A continent-wide process of Orbánisation is under way.” --“[[The age of hyper-terrorism]]” () by [[John Gray]]+
- +
-<hr>+
-Orgasm and Queer Studies: The Madness in Method (2016) by Annamarie Jagose. “No orgasm without ideology.” —[[David Halperin]], “[[Historicizing the Sexual Body]]”.+
- +
-''[[Discourses of sexuality : from Aristotle to AIDS]]'' (1992) edited by [[Domna C Stanton]]+
- +
-:"entitled the ''[[Amores (Lucian) |Erotes]]'', the "Loves," the "Forms of Desire," or (as [[A. M. Harmon]] somewhat quaintly renders it) the "Affairs of the Heart," which has"+
- +
-:"Foucault's chief purpose was to contextualize the ''Erotes'', along with the opinions expressed in it, in the philosophical currents of late antiquity — the only possible historical and cultural context for it that can now be recovered."+
- +
- +
-<hr>+
-"Aan de binnenkant zijn wij vies" [[David van Reybrouck]] tegen [[Zigo]] in februari 2019+
- +
-I object, but what about the [[suicide rate in Belgium]]?+
-<hr>+
-RIP [[Andrew Weatherall]] (1963 – 2020)+
- +
-[[Andrew Weatherall]] was an English DJ, record producer, and remixer.+
- +
-There was a time when music research took up most of my time. It coincided with the golden age of the [[music compilation]], roughly from 1990 to 2005.+
- +
-From that era stem ''[[Nine O'Clock Drop]]'' (2000) and ''[[Fabric 19]]'' (2004).+
- +
-Andrew Weatherall is also the man who made me discover "[[Black But Sweet]]" (1931) via his "Wilmot" composition.+
- +
- +
- +
-<hr>+
- +
-:"For unfortunately, most works of art are bad." [[Nelson Goodman]], ''[[Of Mind and Other Matters]]'' (Cambridge: Harvard University Press, 1984), p. 199. 98. Goodman ..."--''[[The Aesthetic Relation]]'' (1999) by [[Gérard Genette]]+
- +
- +
- +
- +
-<hr>+
-Geachte heer x+
- +
-Wat jammer dat ik niet meer in de running ben om de nieuwe directeur van x te worden.+
- +
-Toch blijf ik overtuigd van de kwaliteiten van mijn dossier en hou ik positieve gevoelens over aan mijn sollicitatiegesprek.+
- +
-Mochten jullie toch niet tot een keuze kunnen komen, ben ik bereid mijn kandidatuur andermaal verdedigen.+
- +
-Grote groet!+
- +
-Jan-Willem Geerinck+
- +
- +
-<hr>+
-*''[[Lectures on Rhetoric and Criticism]]'' by [[Stevenson McGill]]+
-*''[[Die Metaphern in der Phonetik]]'' (1963) by [[Iván Fónagy]] +
-*''[[The Power of Sound]]'' (1880) by [[Edmund Gurney]]+
- +
- +
- +
-mentioned in ''[[Emotion in Aesthetics]]'' by [[Shibles]]+
-<hr>+
-We must be open and tolerant towards Islam and Muslims because when we become a minority, they will be so towards us." —[[Jens Orback]], Swedish Minister for Democracy, Metropolitan Affairs, Integration and Gender Equality, 2004+
- +
-<hr>+
-[[Det Finns Ingen Väg Tillbaka]]+
- +
-<hr>+
- +
-"De maatschappij maakt ons helemaal niet ziek" --Bram Vervliet DM, 15/2/20+
-<hr>+
-"many people believe that we human beings left undirected by a sovereign power are either inert blobs, capable of achieving nothing, or unintelligent and brutal barbarians destined only to rob, rape, plunder, and kill each other until and unless a sovereign power restrains us and directs our energies onto more productive avenues."-- [[Donald J. Boudreaux]][https://cafehayek.com/2017/11/bonus-quotation-day-86.html]+
- +
-<hr>+
-In no less than three books Deirdre N. McCloskey, in ''[[The Bourgeois Virtues]]'', ''[[Bourgeois Equality]]'' and in ''[[Why Liberalism Works]]'', cites the same passage by Huizinga from "[[Nederland's geestesmerk]]", collected in translation in ''[[Dutch Civilisation in the Seventeenth Century]]'':+
- +
-:"in the nineteenth century, 'bourgeois' became the most pejorative term of all, particularly in the mouths of socialists and artists, and later even of fascists."+
-The passage is also cited in ''[[Liberty and Civilization: The Western Heritage]]'' by [[Roger Scruton]]+
- +
-<hr>+
-[[Garges-lès-Gonesse]] [[Samy Debah]]+
- +
-[[2020 French municipal elections]]+
- +
-[[Communitarianism]]+
- +
-<hr>+
-Growing at a slower pace, [[world population]] is expected to reach 9.7 billion in 2050 and could peak at nearly 11 billion around 2100+
- +
-17 June 2019, New York+
- +
-The world’s population is expected to increase by 2 billion persons in the next 30 years, from 7.7 billion currently to 9.7 billion in 2050, according to a new United Nations report launched today.+
- +
- +
-[[UN]]+
- +
-==See also==+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 1]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 2]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 3]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 4]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 5]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 6]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 7]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 8]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 9]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 10]]+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 11]] 20/4/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 12]] 1/6/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 13]] 10/7/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 14]] 19/8/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 15]] 7/9/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 16]] 29/9/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 17]] 05/11/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 18]] 26/11/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 19]] 22/12/19+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 20]] 28/01/20+
-*[[User:Jahsonic/Sandbox archive 21]] 13/02/20+
{{GFDL}} {{GFDL}}

Current revision

Related e

Wikipedia
Wiktionary
Shop


Featured:

Cockroaches are insects of the order Blattodea, which also includes termites. About 30 cockroach species out of 4,600 are associated with human habitats. About four species are well known as pests.



Unless indicated otherwise, the text in this article is either based on Wikipedia article "Cockroach" or another language Wikipedia page thereof used under the terms of the GNU Free Documentation License; or on research by Jahsonic and friends. See Art and Popular Culture's copyright notice.

Personal tools