User:Jahsonic/Notities over het migratiedebat  

From The Art and Popular Culture Encyclopedia

Revision as of 09:55, 28 February 2021

Related e

Wikipedia Wiktionary Shop Featured: Rhombicuboctahedron by Leonardo da Vinci

Notities over menselijke migratie

Theo Francken, Paul Collier en het 'aanzuigeffect'

Ik geloof dat het Theo Francken is geweest die de term 'aanzuigeffect' in het Vlaamse vocabularium introduceerde. Hij deed dat in het kader van de Middellandse Zee-migratie die in de periode 2015-2020 groot was. Vluchtelingen voeren vanaf de Noord Afrikaanse kust naar Europese kusten. In de praktijk deden ze dat niet. Ze betaalden een smokkelaar die hen op een gammel bootje zetten dat even voorbij de Afrikaanse territoriale wateren in panne viel. In dat gebied voeren dan humanitaire reddingsboten die die vluchtelingen oppikte.

Francken redeneerde dat die reddingsboten een aanzuigeffect hadden op de migratie. Dat die de migratie stimuleerden. Dat omdat er een aanbod was van reddingsboten, er ook een vraag naar zou gecreëerd worden. Zoiets valt natuurlijk moeilijk te bewijzen.

Het valt nog veel moeilijker te bewijzen omdat het uit de mond van Theo Francken kwam. Op de linkerzijde geloofden ze die man niet, sterker nog, ze noemen hem een fascist.

Onlangs had ik nog een kleine discussie op school met iemand van de linkerzijde over het aanzuigeffect. Hij zei dat dat niet bestond. Dat zelfs als migranten niet opgevangen worden, ze toch nog blijven komen.

En toen dacht ik aan Paul Collier wiens boek Exodus: How Migration Is Changing Our World ik onlangs las. Hij had het in dat boek over de grootte van de diaspora als bepalende factor voor een 'aanzuigeffect'. Hij gebruikte dat woord niet, hij gebruikte een neutrale term maar hij zei wel heel duidelijk dat hoe meer mensen uit een bepaalde regio naar een bepaalde andere regio geëmigreerd zijn ... hoe meer mensen er vervolgens nog zullen emigreren. Dat is ook logisch, want als je vanuit Afrika wil uitwijken, of van gelijk waar eigenlijk, dan is het prettig je daar mensen zal treffen die jou de weg zullen wijzen, helpen en jouw taal spreken. Dat is de logica zelve.

Dus, het aanzuigeffect bestaat met zekerheid, maar het bestaat misschien niet in de betekenis die Theo Francken eraan geeft. Alhoewel.

On Whiteshift en Het multiculturele drama

Ik heb net het volledige artikel van Paul Scheffer uit 2000 "Het multiculturele drama" gelezen en werd daar getroffen door een zinnetje uit een 1999 rapport van het Sociaal en Cultureel Planbureau dat stelde dat " Het uit 1951 daterende verdrag [van Geneva] is opgesteld in een tijd dat de wereld er aanmerkelijk anders uitzag dan thans, al was het alleen maar doordat sindsdien de opkomst van de massacommunicatie en van de luchtvaart de mentale en de fysieke afstand tot de westerse wereld hebben doen verschrompelen. Vermoedelijk is ook niet voorzien dat de mensensmokkel tot een omvangrijke mondiale bedrijfstak zou uitgroeien." Ik denk dat daar veel waarheid in zit. Dat maakt ons geen slechtere mensen. Neemt niet weg dat ik mij soms zorgen maak. Ik heb het niet gelezen maar het boek The Great Leveler: Violence and the History of Inequality from the Stone Age to the Twenty-First Century voorspelt dat nieuwe gelijkheid alleen het resultaat is van een apocalyps of oorlog. Laten we hopen dat dit niet bewaarheid zal worden. Ik sluit af met een vraag Ico Maly ... er is een boek uitgekomen ... ik denk dat ik het al onder jullie aandacht bracht ... het is getiteld Whiteshift: Populism, Immigration and the Future of White Majorities (2018) is a book on political demography by Eric Kaufmann en het verklaart waarom nieuw rechts zo'n succes heeft zonder vanuit een moreel superieur standpunt te oordelen ... bekijk het eens zou ik zeggen ... ik denk dat er voor links ook veel uit te leren valt. Goedenacht!

Eric Kaufmann on Nationalism, White Identity & Immigration: Triggernometry interview with Whiteshift author

"It sounds like the prescription that you have is [...] reducing the level of immigration while reassuring the white majority that the immigrants who come here are going to integrate, they're going to become part of society, they will intermarry and ... we'll live happily every after." --33'00'', interviewer of Triggernometry summarizing the Whiteshift thesis of Eric Kaufmann.

Jan-Willem Geerinck: ik weet het wel ... ik word soms moedeloos van het discours van links ... Kaufmann bracht net het boek 'Whiteshift' uit. Zijn collega demograaf Paul Morland zegt ook dat "het thema immigratie te belangrijk is om het door extreem rechts te laten kapen." Ik had daar nog een discussie met Ico Maly over die vindt dat eens een dictum geuit wordt door VB het dan voor altijd verbrand is en dat het je dan nooit meer mag gebruiken. Hier is het interview https://www.youtube.com/watch?v=XdQaD_RaZ4I ... ik vind die man de stem van de redelijkheid zelve ... een van die dingen die hij zegt is dat het ok is om wit of blank te zijn en dat het ook ok is om daar trots over te zijn ... als je dat van de mensen afneemt gaan ze rechtspopulistisch gaan stemmen. Wat hij ook zegt is dat het ok is om tegen migratie te zijn, dat je dat niet direct een 'slecht persoon' maakt. Sommige mensen hebben het nu eenmaal moeilijk met verandering ... een analogie: sommige mensen gaan liefst elk jaar ergens anders op reis ... sommige mensen liefst elk jaar naar dezelfde bestemming ...

Some citations from the work of Houria Bouteldja by way of Gert Verwilt

De vakgroep Conflict & Development van de UGent heeft Houria Bouteldja uitgenodigd om een lezing te geven. Bouteldja is uiterst controversieel en berucht om haar gore homofobe, anti-Joodse, seksistische en racistische uitspraken. Dit alles in de strijd tegen het Westen, volgens haar de verdrukker van de mensen van kleur. Dat maakt al veel goed bij dat deel van links dat bereid is om alle principes van universaliteit en mensenrechten overboord te gooien, als het maar het antikapitalisme ten goede komt.

Bouteldja is fel gekant tegen interraciale huwelijken en reduceert mensen tot hun ras, een notie die ze verabsoluteert en tot absolute maatstaf ter ordening van de maatschappij hanteert.

Als je haar discours analyseert, stel je een grote overlap vast met extreemrechtse en fundamentalistisch-religieuze denkbeelden. Les extrèmes se touchent, eens te meer.

Een greepje uit de vele uitspraken.

1. Over homo's

Uit haar boek 'Les blancs, les juifs et nous' (...)

"Il n’y a pas d’homosexuels en Iran.” C’est Ahmadinejad qui parle. Cette réplique m’a percé le cerveau. Je l’encadre et je l’admire. (…) Ahmadinejad, mon héros. (…) La Civilisation est indignée. (…) Et moi j’exulte. »

Een merkwaardige passage, want zelf liet Ahmadinejad homoseksuelen executeren omwille van hun geaardheid, terwijl ze zogezegd niet bestaan.

“Nos hommes [algériens] ne sont pas des pédés.” (pédé = scheldwoord voor homo, zoals 'flikker')

“Comme chacun sait, la tarlouze n'est pas tout à fait un homme.” (tarlouze' = zoveelste scheldwoord voor homo in Bouteldja's schier eindeloze repertoire)

2. Over de shoah

“N'avez-vous (les blancs) pas mille fois sacrifié Céline, Barbie et tant d'autres dur les bûchers de la place publique ?”

"Pour le Sud, la Shoah est - si j'ose dire - moins qu'un detail."

3. Over geweld tegen vrouwen van kleur door mannen van kleur

"Si une femme noire est violée par un noir, c'est compréhensible qu'elle ne porte pas plainte pour protéger la communauté noire." [wrongly attributed to Houria, at least it is not in Les Blancs ...]

"Elle doit deviner dans la virilité testostéronée du mâle indigène la part qui résiste à la domination blanche, afin de canaliser sa violence vers d’autres destinataires."

"We will have to guess which part, in the testosterone-laden virility of the indigenous male, resists white domination. Then we will channel it, neutralize its violence against us, and orient it toward a project of common liberation."--p.99

"Mon corps ne m'appartient pas. Aucun magistère moral ne me fera endosser un mot d'ordre conçu par et pour des féministes blanches. [...]

"My body does not belong to me. No moral magisterium will make me endorse a law conceived by and for white feminists."--p. 75

J'appartiens à ma famille, à mon clan, à mon quartier, à ma race, à l'Algérie, à l'islam."

" I belong to my family, my clan, my neighborhood, my race; I belong to Algeria, to Islam." --p. 74

4. Over terrorisme

Mohamed Merah, c’est moi. [...] Par son acte, [Mohammed Merah] a rejoint le camp de ses propres adversaires. De NOS adversaires. Par son acte, il s’empare d’une des dimensions principales de nos ennemis : celle de considérer les Juifs comme une essence sioniste ou une essence tout court. " 5. Over de verlichtingswaarden en een seculiere samenleving

"Le potentiel égalitaire du cri Allahou akbar ! tient à ce qu’il remet les hommes, tous les hommes, à leur place, sans hiérarchie aucune. Une seule entité est autorisée à dominer : Dieu."

--Gert Verwilt, FB, 18/12/19

VN Migratiepact

Velen vinden het VN Migratiepact een slechte deal voor Europa. Ik incluis. Ik heb het gevoel dat er -- om het met de woorden van Ignaas Devisch te zeggen -- dat er een empatisch teveel heerst bij de tjeven, de groenen, de blauwen en de roden. Ik ben daar gelukkig niet alleen in. Ook Mark Elchardus en Marc De Vos zijn van dat gedacht. Lees dit even aub https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2018/11/29/marc-de-vos-_als-je-het-migratiepact-ondertekent-zet-je-een-de/ Leestijd drie minuten.

Nota aan een Belgische bekdend actrice

X, ik weet dat je het goed bedoelt. Ik ook :) ... ik schreef het nog vanavond bij Ico Maly ... in principe ben ik jouw mening toegedaan, namelijk dat "Een ieder het recht heeft zich vrijelijk te verplaatsen en te vertoeven binnen de grenzen van elke Staat. Een ieder heeft het recht welk land ook, met inbegrip van het zijne, te verlaten en naar zijn land terug te keren." In de praktijk ben ik maar wat blij dat ik in België woon en dat ik daar heel veel vrijheden en rechten heb die -- mochten wij (denkoefening) morgen onze grenzen TOTAAL openstellen en iedereen diezelfde rechten die zich hier komt vestigen, geven -- onmiddellijk zouden ophouden te bestaan wegens overbelasting. Dus we moeten het een beetje kalm aan doen met die migratie en zien hoever we springen met de beschikbare middelen (en ook rekening houdend met de rekbaarheid van het sociale weefsel natuurlijk :)) ... want tussen droom en daad ..

VN-migratiepact

VN-migratiepact = focus op behoud eigen cultuur van de migrant, zie Factcheck van de controversiële N-VA-campagne: 5 op de 6 slogans zijn onwaar https://www.demorgen.be/nieuws/factcheck-van-de-controversiele-n-va-campagne-5-op-de-6-slogans-zijn-onwaar~b334ea670/

Anti-'Global Compact for Migration'-campaign of NVA

Paradoxaal genoeg was net die ene ("focus op behoud eigen cultuur van de migrant") van het Anti-'Global Compact for Migration'-campaign of NVA die geen fake news was ... dat gaven DM en HLN in het gezamelijke factcheck toe en ze schreven erbij: "Waar. En gelukkig maar, zou ik zeggen. Alleen dode culturen bewegen niet.” Dat vond ik dan weer vreemd want quid met het adagium "When in Rome do as the Romans"?

Van antisemitsch, gynofoob en homofoob naar filosemitisch, gynofiel, homo'fiel'

Onder invloed van migratie is (extreem)rechts plots veranderd van antisemitsch, gynofoob en homofoob naar filosemitisch, gynofiel en homo'fiel' en dat aan de andere kant sommige 'linkse' partijen zijn veranderd van rabiaat antiklerikaal naar theïstisch.

Introducing Eric Kaufmann

Andrew Marr on BBC4's Start The Week is joined by Eric Kaufmann, author of White Shift and Professor of Politics at Birkbeck University of London, to discuss white identity, identity politics and replacement migration. Kaufmann says whites will lose their majority by the end of the century in Britain. He also predicts Britain will be 30% mixed-race by the end of the century and 75% mixed-race by 2150.

Kaufmann says there are a few ways white people will respond to their displacement: Vote to stop it. physically fight, white-flight, or repress the desire to fight it out of a sense of anti-racism morality.

According to Polls, Kaufmann, says that in Britain, 80% of Remain voters who support current levels of immigration think it's racist to want to slow immigration down to protect the continuation of a white majority. He said 0% of Leave voters think it's racist to want to protect a white majority.

Kauffmann says in order to stop identity politics, people should cease to talk about multiculturalism and talk about "multi-vocalism" instead.

Also on the show were Francis Fukuyama, Josie Rourke, and Roseanne Chantiluke.

The Times has a report on Andrew Kaufmann and his new book White Shift titled: Eric Kaufmann: don’t lynch me for spelling out what immigration means

You can read it here: https://imgur.com/a/MqQxa7L

Broadcast 15/10/2018 | BBC4

The Death of the Grown-Up

The Death of the Grown-Up (2008) by Diana West

"... were actually part of a strategic policy engineered by Euro-Mediterranean elites—oil for immigration, political power through political alignment—to compete with Superpower America by creating what Bat Ye'or has identified as “Eurabia."

"Ik laat mij iedere week scheren door mijn Marokkaanse barbier"

Jan Blommaert: "Ik laat mij iedere week scheren door mijn Marokkaanse barbier. Soms klinkt op zijn smartphone de oproep tot gebed. Dan hoor ik ‘Allahu akbar’ terwijl die man met het mes op mijn keel staat. En toch leef ik nog. Gelieve dat uit te leggen.”[1], DM 31-08-18, 17.16u - Jan Blommaert interviewed by Joël De Ceulaer

Keppel aan loket in Molenbeek

"en dan zijn er nog mensen die het nut van een "neutraal" overheidsloket in vraag durven stellen. Je zou 's een keppel aan een loket in pakweg molenbeek moeten zetten, ze breken het kot af." --anonymous, Facebook, 10/12/18

Herfsttij der mensenrechten

Went to Humanistisch Verbond's Herfsttij der mensenrechten: een gespreksavond n.a.v. 70 jaar Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, met Christophe Busch, Koert Debeuf, Koen De Feyter en Chris van den Wyngaert.

Koert Debeuf showed himself, as usual, from his most islamophiliac side, when he cited violations of human rights, his examples were Rohingya and Uyghurs.

Discussion Jan-Willem Geerinck to Jan Blommaert

Jan-Willem Geerinck to Jan Blommaert 10/12/18:

Ja zeg David Erlemeyer, misschien is dit het beste zinnetje. "The category of jihadist terrorism caused the most casualties – 62 people dead (out of 68) and 819 injured (out of 844)." Dus procentueel produceert het jihadisme 91% van de doden en en 97% van de gewonden. Dat wil dus zeggen dat 9% van de doden niet-jihadististisch is (extreem rechts, extreem links, separatistisch, anarchistisch) en 3% van de gewonden ook niet-jihadistisch. Dus stelling "Je loopt meer echt risico wanneer je Wilders beledigt dan de Profeet. " is gewoon NIET WAAR. Iedereen heeft het recht op zijn eigen mening. Maar niet op zijn eigen feiten. De feite zijn de feiten.

Jan-Willem Geerinck to Jan Blommaert 9/12/18:

"Vooruit dan maar, hier een citaat uit het Terrorisme rapport van Europol van 2018, het gaat dan over aanslagen in 2017. Jan Blommaert, u bent toch wel degelijk een professor verbonden aan UGent, is dat niet zo? Geeft u dan helemaal niets om cijfers? Geeft u dan helemaal niets om data? U schrijft doodleuk "Wat cijfers betreft heb ik mijn punt gemaakt" maar in het rapport van 2018 leest men letterlijk op de eerste bladzijde: "In 2017 a total of 205 foiled, failed and completed terrorist attacks were reported by nine EU Member States. The United Kingdom (UK) experienced the highest number of attacks (1071 ), followed by France (54), Spain (16), Italy (14), and Greece (8). Belgium and Germany reported 2 attacks each; Finland and Sweden noted 1 attack each. Spain, Finland and Sweden reported on jihadist terrorist attacks after a long period of having been unaffected by this phenomenon. In 2017 68 victims died as a result of terrorist attacks and 844 people were injured. Similarly to 2016, nearly all reported fatalities and casualties were the result of jihadist terrorist attacks." Dus nog even herhalen professor, "nearly all reported fatalities [in 2017, in Europa] and casualties were the result of jihadist terrorist attacks". U hebt dus helemaal geen punt gemaakt, integendeel. U beweert exact het tegenovergestelde van de rapporten die u aanhaalt. Heeft u daar een verklaring voor professor? Want ik ben erg benieuwd."

Jan-Willem Geerinck Vooruit dan maar, hier een citaat uit het Terrorisme rapport van Europol van 2018, het gaat dan over aanslagen in 2017. Jan Blommaert, u bent toch wel degelijk een professor verbonden aan UGent, is dat niet zo? Geeft u dan helemaal niets om cijfers? Geeft u dan helemaal niets om data? U schrijft doodleuk "Wat cijfers betreft heb ik mijn punt gemaakt" maar in het rapport van 2018 leest men letterlijk op de eerste bladzijde: "In 2017 a total of 205 foiled, failed and completed terrorist attacks were reported by nine EU Member States. The United Kingdom (UK) experienced the highest number of attacks (1071 ), followed by France (54), Spain (16), Italy (14), and Greece (8). Belgium and Germany reported 2 attacks each; Finland and Sweden noted 1 attack each. Spain, Finland and Sweden reported on jihadist terrorist attacks after a long period of having been unaffected by this phenomenon. In 2017 68 victims died as a result of terrorist attacks and 844 people were injured. Similarly to 2016, nearly all reported fatalities and casualties were the result of jihadist terrorist attacks." Dus nog even herhalen professor, "nearly all reported fatalities [in 2017, in Europa] and casualties were the result of jihadist terrorist attacks". U hebt dus helemaal geen punt gemaakt, integendeel. U beweert exact het tegenovergestelde van de rapporten die u aanhaalt. Heeft u daar een verklaring voor professor? Want ik ben erg benieuwd.

islamofobie' en antisemitisme

Je kan 'islamofobie' niet vergelijken met antisemitisme. Er is namelijk nooit een dreiging van de joden uitgegaan. De angst voor de joden was altijd irrationeel. De angst voor de islam is werkelijk. Jij weet ook Jan Blommaert dat je niet ongestraft bepaalde figuren uit de islam mag bekritiseren op een onverbloemde wijze. Of beledigen. Je leeft wat dat betreft net zoals ik onder de facto blasfemiewetten. Minstens tien mensen leven vandaag onder 24/7 politiebewaking omdat ze iets kwalijk zouden gezegd hebben over hij wiens naam ik liever niet noem. Ten tweede was de situatie van de joden in de jaren dertig volledig anders. Zij hadden geen thuisland. Gelukkig is dat nu anders.

Jan Blommaert Jan-Willem Geerinck we hebben ook vandaag nog Protocollen van Zion, maar over Moslims. Wat objectieve gegevens betreft hoef je me niet te geloven. Check gewoon de jaarlijkse terreurrapporten van Europol - geen Islamofielen - en zie wie en wat de werkelijke dreiging uitmaakt. Spoiler: extreemrechts. Je loopt meer echt risico wanneer je Wilders beledigt dan de Profeet. Maar zoals ik zeg: check het vooral zelf.

Jan-Willem Geerinck aan Jan Blommaert: "[Je loopt meer echt risico wanneer je Wilders beledigt dan de Profeet" Meen je dat Jan Blommaert? Lopen er nu -- op dit eigenste moment -- mensen rond met 24/7 politiebewaking omdat ze Geert Wilders beledigd hebben? Kan je me er één noemen?]

Jan Blommaert Jan-Willem Geerinck en ‘joden hadden geen thuisland’: jawel hoor. Duitsland, Polen, de USSR, Nederland, België noem maar op. Jouw argument is net datgene wat pogroms inspireerde

Jan-Willem Geerinck Jan Blommaert Stuk voor stuk landen die onder de voet van antisemietenland #1 gelopen werden en hun joden moesten uitleveren aan Duitsland. Wat een geluk dat de joden vandaag Israel hebben. Dit bewerken of verwijderen

Miche Smet Jan Blommaert : waarom lees ik iets anders bij Europol? Welk rapport bedoel jij? https://www.europol.europa.eu/.../2017-eu-terrorism...

2017 EU Terrorism Report: 142 failed, foiled and completed…

Jan-Willem Geerinck Miche Smet ik lees idd "Although there was a large number of terrorist attacks not connected with jihadism, the latter accounts for the most serious forms of terrorist activity as nearly all reported fatalities and most of the casualties were the result of jihadist terrorist attacks." Ook over mijn eerdere vraag over Wilders blijft professor Jan Blommaert nogal stillig.

the American Muslim community

A New York Times poll found that 33% of Americans think that Muslim Americans were more "sympathetic to terrorists than other Citizens" Rik Coolsaet analysed this as indicating a high level of distrust directed at the American Muslim community. The Times did this survey during the Park51 Ground Zero Mosque incident. The Times called the findings "appalling" and also analysed the data as showing a very high level of distrust of Muslim Americans and robust disapproval of the Park51 Mosque proposal. The New Republic stated that it does not trust the poll carried out by the New York Times and that the figures would be higher than 33%. They further claimed that New York residents are tolerant and if the figures were 33% in New York then "non-New Yorker fellow citizens are far more deeply biased and warped than the Gotham locals".

Growing influence of the OIC

Press freedom advocacy group Reporters Without Borders called the changes "dramatic" and said the growing influence of the OIC in the Human Rights Council was "disturbing." --article on Indonesia's opposition to Fitna[2]

Mijn linkse vrienden

Mijn linkse vrienden beweren dat het Vlaams Belang gewonnen is op 26 mei omdat NVA het op een kritische manier over migratie had (o.a. verwerpen van het Marrakechpact), omdat de NVA het verwerpelijke gedachtegoed van het Vlaams Belang salonfähig maakte en zo Vlaams Belang in het zadel hielp. Zo wond Gaea Schoeters zich een jaar geleden al vreselijk op over het feit dat Joël De Ceulaer een interview met Dries Van Langenhove dorst te publiceren[3].

Maarten Boudry weerlegt die salonfähig-makerij stelling in "Een hardnekkige denkfout over de overwinning van Vlaams Belang" (De Morgen, 11/6/2019):

"Het is redeneren bij wijze van metaforen: 'de weg effenen', 'het bedje spreiden', 'in de kaart spelen'. Het klinkt intuïtief aannemelijk, maar het slaat nergens op. Pas dezelfde redenering eens toe op pakweg het klimaat: als andere partijen ook een klimaatplan opstellen, zouden ze daarmee 'het bedje spreiden' voor Groen, omdat mensen 'het origineel boven de kopie' kiezen?"

Vandaag krijgt Boudry steun uit onverwachte hoek. Apache.be brengt een opmerkelijk artikel dat de titel draagt "De VRT moet alle strekkingen even veel aandacht geven" (Leen d'Haenens en Pascal Verhoest, een besluit van hun onderzoek 'project DIAMOND')[4].

Een kanttekening.

Hoewel ik niet denk dat men thema's kan doodzwijgen, denk ik wel dat het een plicht blijft om er op een genuanceerde manier over te praten.

Ik ben nu Voorbij Fort Europa (2016) aan het lezen, een migratievriendelijk boek dat mij onder andere op het spoor van Olivier Roy bracht, de man die een onderscheid maakt tussen de radicalisering van de islam en de islamisering van het radicalisme.

Ik ben blij met dat boek want dat soort genuanceerd discours voeren is voor mij persoonlijk best wel een opgave. Als ik eerlijk ben, hou ik eigenlijk alleen maar van extreme meningen. Die prikkelen mij tenminste. Wat dat betreft is het ook grappig dat het net Vlaanderens opper-'islamofoob' Wim van Rooy die me op het spoor bracht van het Voorbij Fort Europa boek. Les extrêmes se touchent, zeker?

Toch lees ik ook zaken in dat migratievriendelijk boek waar ik mijn bedenkingen bij heb. De auteurs schrijven:

"Turkse en Marokkaanse Nederlanders hebben te maken met discriminatie op de arbeidsmarkt, waar je met een voornaam als Mohammed al meteen een achterstand hebt op de Marks van deze wereld."

Waarom dat blijven vasthouden aan Arabische namen? De Franse opiniemaker Éric Zemmour is van mening dat als je echt voor een land kiest, je ook haar voornamen gaat gebruiken, ik ben geneigd hem daarin te volgen. Maar da's weer te extreem waarschijnlijk.

'Les Esclaves oubliés' (2008)

Via mijn vriend Pieter Vandenberghe stuit ik op 'Les Esclaves oubliés' (2008), een ARTE docu over de Arabische slavenhandel.

De docu begint met een grote reportage uit 1930 van de schrijver Joseph Kessel in de krant 'Le matin' over de Afrikaanse slavenhandel over land (door de Sahara), georganiseerd door Arabische landen dus.

De docu schakelt dan over naar UNESCO en een herinneringsdag over de slavenhandel in Afrika, maar er wordt daar alleen maar over de transatlantische (dus Europese) slavenhandel gesproken, over de Arabische wordt geen woord gerept.

Op het moment dat Salah Trabelsi aan het woord komt, wordt duidelijk dat men overal ter wereld in slaven handelde ... dus het was zeker niet vreemd dat de Arabieren er ook aan deden. Hun Afrikaanse slaven castreerden ze met heel lage kansen tot overleven.

Tidiane N'Diaye (auteur van 'La génocide voilée') komt aan het woord. Hij is de man die stelt dat heel weinig Afrikaanse slaven de Arabische slavenhandel overleefd hebben.

Ibn Khaldun (14de eeuw) wordt genoemd als islam-intellectueel die de Afrikaan minderwaardig noemde omdat die heel dicht bij het dier stond. Ibn Khaldun rechtvaardigde zo de slavenhandel.

Ibrahima Thioub onderzoekt het gevangen nemen van slaven door Afrikaanse heersers en rivaliserende stammen.

Westerse verlichtingsdenkers worden geprezen omdat ze voor de gelijkheid van elke mens streden.

We zien Bill Clinton die Goree Island bezoekt, een belangrijk centrum voor de transatlantische slavenhandel en daar zegt "now is the time to complete the circle of history".

De meest verhelderende episodes zijn die van Ibrahima Thioub.

Ibrahima Thioub hield in 2001 al een toespraak waarin hij stelde dat heel veel Afrikaanse slaven gevangen genomen zijn door Afrikanen zelf. Op dat symposium was tijdens de toespraak de verontwaardiging van de Afrikanen zeer groot en de stilte van de Europeanen oorverdovend.

Achteraf kwamen Afrikanen hem opzoeken zeggende, "weet u, u heeft gelijk, maar u zou dat beter niet zeggen waar de Europeanen bij zijn." De Europeanen die hem kwamen opzoeken, zegden: "weet u, u heeft gelijk, maar ik durf dat niet zeggen want ik ben bang racist genoemd te worden.

Graag voeg ik aan deze link de boodschap toe: "Two wrongs make a right", ik ben mij daarvan bewust.

Waar ik op wil wijzen, zoals altijd, is dat men het verleden niet mag beoordelen aan de hand van hedendaagse morele normen. Vandaag lijkt het overheersende sentiment dat "tout ce beau monde s'arrange sur le dos de l'occident", om het met de woorden van Tidiane N'Diaye te zeggen. Ik vind dat betreurenswaardig omdat het echte kennis in de weg staat.

Jean-Pierre Rondas, Linda Sarsour en [Houria Bouteldja]

In een interview met Peter Casteels in Knack naar aanleiding van twee nieuwe boeken, Wereldbeelden en Een kwestie van bestaan weet Jean-Pierre Rondas het antwoord niet op de vraag welke feministes nu in godsnaam barbaarse rituelen zoals vrouwenbesnijdenissen verdedigen.

Hoewel ze niet met zoveel woorden vrouwenbesnijdenis goedkeuren, kan ik twee islamitische feministes noemen die wel heel dubbele feministische standaarden hanteren.

In de VS zei Linda Sarsour, iemand die volmondig de Sharia steunt, dat vrouwen zoals Brigitte Gabriel en Ayaan Hirsi Ali eens flink op hun kont geslagen moeten worden en hun vagina's weggenomen. Ze verdienen het niet vrouw te zijn. (I wish I could take their vaginas away - they don't deserve to be women."-- Linda Sarsour, March 8, 2011)

En in Frankrijk is er Houria Bouteldja, auteur van het boek 'Witte mensen, Joden en wij' (2016) waarin ze bijvoorbeeld vrouwen van kleur oproept bij verkrachting enkel aangifte te doen als het door een witte man was, niet als het door een 'broeder' van kleur was. Ze is ook een apologete van de islam.

In de VS zei Linda Sarsour in 2011, iemand die volmondig de Sharia steunt, dat vrouwen zoals Brigitte Gabriel en Ayaan Hirsi Ali eens flink op hun kont geslagen zouden moeten worden en hun vagina's weggenomen. Ze verdienen het niet vrouw te zijn. (I wish I could take their vaginas away - they don't deserve to be women."-- Linda Sarsour, March 8, 2011)

"I never pressed charges because I wanted to protect you. I couldn’t bear to see another black man in jail."--Whites, Jews and Us citing 19. Gordon Braxton, “This Sexual Assault Victim Didn’t Report Her Rape Because She Wanted to Protect Me,” Huffington Post, June 10, 2014, http://www.huffingtonpost.com/gordon-braxton/ this-sexual-assault-victi_

Notities over migratie naar aanleiding van het afbranden van het Moria kamp op Griekenland

Grote verontwaardiging in de Belgische media omdat wij maar twaalf vluchtelingen uit het in de nacht van 8 op 9 september afgebrande kamp Moria, Lesbos, Griekenland naar België repatriëren.

Men doet maar. Ik vind twaalf vluchtelingen, twaalf teveel. Het zou beter zijn om ze allemaal weer naar Turkije te sturen of terug naar hun land van herkomst (maar ik weet dat dat niet gaat).

Waarom?

Ik antwoord met de woorden van Harari, uit diens boek '21 Lessen' dat ik vorige week las. Ik gebruik Harari's woorden niet om me erachter te verstoppen, ik gebruik ze omdat ze dan uit onverdachte bron komen. Waar woorden vandaan komen, zou eigenlijk niet belangrijk mogen zijn, maar dat is het wel.

Na een zorgvuldige opsomming van de posities ivm migratie, concludeert Harari onder andere dat "een regering er geen goed aan doet om grootschalige immigratie door te drukken als de plaatselijke bevolking bevolking daar niet achter staat."

Twaalf mensen is niet veel. Maar daar gaat het niet om. De verkiezingen hebben aangegeven dat een aanzienlijk deel van de Vlamingen/Belgen verdere migratie niet ziet zitten. Waarom denkt u dat NVA/VB zoveel stemmen haalt?

Ik weet ook dat een aanzienlijk deel (maar kleiner dan het anti-immigratiedeel) liever tien of honderd keer zoveel vluchtelingen zou willen opnemen.

Foto's van hulpeloos-huilende moeders met krijsende baby's op de voorpagina's van de Belgische kranten werken dat in de hand. Het leed is inderdaad schrijnend. En schrijnend leed heeft in het verleden in de politiek ook altijd een grote rol gespeeld, vooral eens het gefotografeerd werd (neem het intrieste beeld van de peuter Alan Kurdi die in 2015 met zijn gezicht in het zand verdronken ligt, of de aasgier die op een graatmagere Sudanese peuter aast in 1993). Maar er moet een signaal gegeven worden dat men in Europa vluchtelingen niet langer meer genegen is. Zolang men dat niet doet, gaan de vluchtelingen blijven komen. Kettingmigratie. De hervestigde migranten hebben een aanzuigeffect. We houden op die manier de vluchtelingenbusiness in stand. Elke vluchteling in Moria heeft een smokkelaar veel geld betaald. Als hij binnenkort vanuit Europa foto's naar huis stuurt, zal men daar zien dat de strategie van mensensmokkel werkt. De smokkelaars hebben waarschijnlijk zelf de brand gesticht. Daar hadden ze alle belang bij. Dan was Europa 'genoodzaakt' de 12000 vluchtelingen op te nemen en waren hun klanten tevreden. Wij steunen op deze manier de mensensmokkel. We moeten daarmee stoppen. In plaats van een aanzuigeffect moeten we naar een ontradingseffect.

De Grieken hebben het ook gehád. Ze zijn het beu. Ze hebben daar ook hun extreemrechtse partijen. Het leger doet nu al actief aan pushbacks. Ze zetten vluchtelingen op vlotjes midden van de zee. Om door de Turken terug opgepikt te worden. De Grieken gaan er in de toekomst alles aan doen om een tweede kamp Moria te vermijden.

Daarom vraag ik u, maak van uw hart een steen. Zachte heelmeesters maken namelijk stinkende wonden. Men kan veel beter ijveren dat de rijke golfstaten (Bahrein, Koeweit, Oman, Qatar, Verenigde Arabische Emiraten en Saoedi-Arabië) ook eens wat vluchtelingen opneemt. Iedereen weet dat deze staten steenrijk zijn vanwege de olie maar weinigen weten dat die staten uit principe geen enkele vluchteling accepteren. Ze doen dat af en toe toch, maar dat is eerder een uitzondering. De zes kleine Golfstaten en Saoedi-Arabië hebben namelijk de conventie van Genève van 1951 niet getekend. Dat is dubbel zuur omdat de conventie van Genève is ontworpen om steun te bieden aan buurlanden. Die golfstaten zijn buurlanden (of zo goed als) voor de Palestijnen en de Syriërs. Wij zijn hier geen buurland van Palestina, Afghanistan noch Syria.

Schandalig, zal u roepen. Waar is je gevoel voor empathie Jan-Willem?

Ik ben daar nogal realistisch en koelbloedig in. Ik vind empathie een overschat begrip. Lees bijvoorbeeld 'Het empathisch teveel' van Devisch of 'Against Empathy' van Paul Bloom.

Tegelijkertijd vind ik dat een opengrenzenbeleid perfect verdedigbaar is op basis van de tekst "Aliens and Citizens: The Case for Open Borders" (1987) van Joseph Carens. Weet wel dat een opengrenzenbeleid zal conflicteren met de verzorgingsstaat.

Tegelijkertijd vind ik ook dat we legale immigratie moeten aanmoedigen. In alle streken waar nu mensen willen vluchten zouden scholen moeten opgericht worden waar men de skills van onze lokale knelpuntberoepen aanleert. En dan met een werkvergunning laten overkomen. Tijdelijke rechten geven. Zo doen die golfstaten dat ook.

Om af te sluiten. Men zegt dat er in België institutioneel racisme heerst. Als dat het geval is, is het dan niet beter om de vluchtelingen die hier al zijn te integreren in plaats van extra vluchtelingen naar hier te halen? Of, indien het idee van 'integreren' u tegen de borst stuit, de Belg herop te voeden zodanig dat hij zijn racistische reflexen afleert?

Waar ik eigenlijk om vraag, is een langetermijnoplossing.

'Smokkelaars zijn de echte schuldigen', 25/11/2020, DS

'Het lijkt of mijn cliënt het hele gewicht van de falende migratiepolitiek in België en Europa op zijn schouders krijgt. En durf de burgerlijke partij (de advocaten van Mawda's ouders, red.) vooral niet tegen te spreken of ze zeggen dat u medeplichtig bent aan politiegeweld.' --Laurent Kennes, advocaat van de schietende agent in de zaak Mawda

Vele van mijn linkse vrienden en nieuwskanalen zoals DeWereldMorgen hebben veel aandacht gegeven aan het proces Mawda van 23 en 24 november in Mons.

Er was een heuse internationale mediacampagne op gang getrokken waar Roger Waters, Ken Loach, Peter Gabriel en Noam Chomsky schande spraken over de feiten.

Ze hebben natuurlijk gelijk in de zin dat de politie scherp moet bewaakt worden. Wij hebben het geweldmonopolie in België aan hen afgestaan dus we moeten erover waken dat zijn dat niet misbruiken. Mochten we de politie niet scherp bewaken, eindigt elke zaak tegen de politie in een doofpotoperatie. Wie bewaakt de bewakers?

U herinnert zich de feiten nog wel. Een meisje van twee werd doodgeschoten door een politiekogel toen de politie een busje met vluchtelingen achtervolgde. BDW was de eerste om de ouders op hun eigen verantwoordelijkheden te wijzen. Kinderen op sleeptouw nemen in zo’n gevaarlijke onderneming, hij vond dat je dat niet doet. Hij had een punt maar het was niet het moment omdat te zeggen. Links stelt ook altijd voor alsof Mawda en haar familie op de vlucht waren voor vreselijke oorlogsverschrikkingen.

In DM stond een ander verhaal. 23/11/20:

Daarin zegt de moeder of vader van Mawda: “we werden gedwongen om te vluchten”, “omdat het een verboden huwelijk was”.

Phrast: “We werden gedwongen om te vluchten omdat we problemen hadden.”

Shamdin: “Omdat het een verboden huwelijk was.”

Omdat het een verboden huwelijk was. Niet omdat de bommen rond hun hoofd regenden, of omdat een dag langer daar blijven gelijk zou gestaan hebben met de dood. Niet vanwege het gevaar op eigen leven. Zij mochten niet trouwen dus zij vertrokken.

Wie vandaag of binnenkort ook op eigen verantwoordelijkheid gewezen wordt is de Afghaan Ayoubi Nadir (geboren c. 1995) die in 2020 beschuldigd wordt van het in gevaar brengen van het leven van zijn zesjarige zoon. Dat jongetje verdronk onder de hoede van zijn vader toen hun boot voor de kust van Samos kapseisde.

Weet u wat zo jammer is?

Wij hier in het westen hebben geen poot om op te staan om dit soort immigratie te verwerpen. Niet voor de gelukzoekers, niet voor de echte vluchtelingen.

Er moet voor wie een beter leven wil opzoeken hier in het westen een legale optie aangeboden worden. Bouw steden in de MENA regio, met fabrieken en andere mogelijkheid tot werken. Met scholen voor Franse, Nederlandse, Duitse of Engelse les. Waar mensen zich kunnen inschrijven om te emigreren. Met tijdelijke contracten. Zet een systeem op. Pas dan kan je heel streng zijn voor illegale migratie.

See also

• Over de Henley Passport Index, open grenzen en "Aliens and Citizens: The Case for Open Borders"
• User:Jahsonic/Over regressief links
• User:Jahsonic/Notes on 'The Tears of the White Man'
• User:Jahsonic/Notes on the visit of 'The Working Group of Experts on People of African Descent' (fact-finding visit to Belgium from 4 to 11 February 2019) (2019)
• User:Jahsonic/Wil de echte haatprediker nu opstaan? De zaak Jeff Hoeyberghs en de zaak Jean-Louis Denis
• Notities over religie