Subconscious
From The Art and Popular Culture Encyclopedia
| Revision as of 20:07, 16 June 2014 Jahsonic (Talk | contribs) ← Previous diff |
Revision as of 20:09, 16 June 2014 Jahsonic (Talk | contribs) Next diff → |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
| + | {| class="toccolours" style="float: left; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:#c6dbf7; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5" | ||
| + | | style="text-align: left;" | | ||
| + | |||
| + | Le mot « subconscient » a d'abord été utilisé en philosophie et en psychologie au {{s mini-|XIX|e}} et faisait l'objet d'un débat vif entre différents courants. [[Morton Prince]] a par exemple proposé le terme « coconscient » pour l'opposer à l'emploi de subconscient en métaphysique chez [[Frederic William Henry Myers|Myers]] notamment<ref name="Lalande"/>{{, }}<ref>[[Édouard Claparède]], ''Quelques remarques sur le subconscient'', Archives suisses de neurologie et de psychiatrie, T. XIII, 1923.</ref>. C'est [[Pierre Janet]], créateur<ref name="Ellenberger">[[Henri F. Ellenberger]], ''Histoire de la découverte de l'inconscient''. Paris, Fayard, 1994.</ref>{{, }}<ref>{{citation|Le sixième congrès international de psychologie se tint à Genève, du 2 au 7 août, sous la présidence de Claparède. Le principal thème du congés fut le ''subconscient'', et Janet, créateur du mot, présenta la communication la plus importante. Il prit soin de distinguer le subconscient, notion clinique, de l'inconscient, notion philosophique. Le terme de subconscient avait été forgé pour résumer les traits singuliers que présentaient certains troubles de la personnalité dans une névrose particulière, l'hystérie. Aucun psychanalyste n'était présent pour contester cette définition, mais, plus tard, certains disciples de Freud - et Freud lui-même - interprétèrent de façon erronée les dires de Janet et prétendirent qu'il avait renié ses conceptions antérieures et nié l'existence de l'inconscient.}} {{p.|819}}.</ref> du mot d'après Ellenberger, qui en a donné la première définition claire dans l'''[[Automatisme (psychologie)|Automatisme]] psychologique'' en [[1889]]<ref name="Ellenberger"/>{{, }}<ref>« Pierre Janet revendiquait la paternité du mot “subconscient”. » (Ellenberger {{p.|384}}). « Il avait plus tard admis que le subconscient n'était pas tout à fait “psychologique” et qu'il était reliée au corps. » (cit. : Claude M. Prévost ''Janet, Freud et la psychologie clinique'' Payot, PBP, {{n°|228}}, 1973 {{p.|180}}.)</ref>. Janet écrit : {{citation bloc|L'idée de subconscience est née chez les philosophes, mais elle a pris corps dans la clinique psychiatrique : “Elle n'est pas assez mûre pour en sortir”<ref>[[Pierre Janet]], « Les problèmes du subconscient », Sixième congrès international de Psychologie. Genève, 2-7 août 1909. Rapports et comptes rendus. Ed. Claparède, éd. Génève, Kündig, 1910.</ref>.}} Le subconscient correspond aux processus psychiques non accessibles au sujet conscient. Ces processus relèvent de l'[[automatisme (psychologie)]]. Selon lui, le subconscient provient d'un défaut de synthèse des éléments constitutifs du « champ de la conscience ». Il résulte d'une désagrégation psychologique, ou [[dissociation]], entraînée par une pathologie psychogène dont la plus fréquente est l'[[hystérie]]. | ||
| + | La théorie du subconscient proposée par Janet "aura une influence sur les surréalistes : ceux-ci se serviront de l'écriture automatique pour accéder aux processus les plus élémentaires de la pensée et réinventer la poésie". ( "les visiteurs du soi" Jean Cottraux odile Jacob 2004 p.136). | ||
| + | |||
| + | Il est aussi repris par [[Théodule Ribot]]<ref>Annick Ohayon, in [[Alain de Mijolla]] : ''Dictionnaire international de la psychanalyse'', éd. Hachette, 2005, {{ISBN|2-01-279145-X}}.</ref>. | ||
| + | |||
| + | |} | ||
| [[Image:Diagram of the human mind, from Robert Fludd (1574-1637), Utriusque cosmic maioris scilicet et minoris metaphysica.jpg|thumb|right|200px|Diagram of the human mind, from ''[[Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica]]'', page 217[http://www.archive.org/stream/utriusquecosmima02flud#page/217/mode/1up] by [[Robert Fludd]]]] | [[Image:Diagram of the human mind, from Robert Fludd (1574-1637), Utriusque cosmic maioris scilicet et minoris metaphysica.jpg|thumb|right|200px|Diagram of the human mind, from ''[[Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica]]'', page 217[http://www.archive.org/stream/utriusquecosmima02flud#page/217/mode/1up] by [[Robert Fludd]]]] | ||
| [[Image:The Heart Has Its Reasons by Odilon Redon.jpg |thumb|left|200px|''[[The Heart Has Its Reasons]]'' (c.[[1887]]) by [[Odilon Redon]], a phrase from the ''[[Pensées]]'' ([[1669]]) by [[Blaise Pascal]]]] | [[Image:The Heart Has Its Reasons by Odilon Redon.jpg |thumb|left|200px|''[[The Heart Has Its Reasons]]'' (c.[[1887]]) by [[Odilon Redon]], a phrase from the ''[[Pensées]]'' ([[1669]]) by [[Blaise Pascal]]]] | ||
| {{Template}} | {{Template}} | ||
| - | |||
| The term '''subconscious''' is used in many different contexts and has no single or precise definition. This greatly limits its significance as a meaning-bearing concept, and in consequence the word tends to be avoided in [[Academia|academic]] and scientific settings. | The term '''subconscious''' is used in many different contexts and has no single or precise definition. This greatly limits its significance as a meaning-bearing concept, and in consequence the word tends to be avoided in [[Academia|academic]] and scientific settings. | ||
Revision as of 20:09, 16 June 2014
|
Le mot « subconscient » a d'abord été utilisé en philosophie et en psychologie au Template:S mini- et faisait l'objet d'un débat vif entre différents courants. Morton Prince a par exemple proposé le terme « coconscient » pour l'opposer à l'emploi de subconscient en métaphysique chez Myers notamment<ref name="Lalande"/>Template:,<ref>Édouard Claparède, Quelques remarques sur le subconscient, Archives suisses de neurologie et de psychiatrie, T. XIII, 1923.</ref>. C'est Pierre Janet, créateur<ref name="Ellenberger">Henri F. Ellenberger, Histoire de la découverte de l'inconscient. Paris, Fayard, 1994.</ref>Template:,<ref>Template:Citation Template:P..</ref> du mot d'après Ellenberger, qui en a donné la première définition claire dans l'Automatisme psychologique en 1889<ref name="Ellenberger"/>Template:,<ref>« Pierre Janet revendiquait la paternité du mot “subconscient”. » (Ellenberger Template:P.). « Il avait plus tard admis que le subconscient n'était pas tout à fait “psychologique” et qu'il était reliée au corps. » (cit. : Claude M. Prévost Janet, Freud et la psychologie clinique Payot, PBP, Template:N°, 1973 Template:P..)</ref>. Janet écrit : Template:Citation bloc Le subconscient correspond aux processus psychiques non accessibles au sujet conscient. Ces processus relèvent de l'automatisme (psychologie). Selon lui, le subconscient provient d'un défaut de synthèse des éléments constitutifs du « champ de la conscience ». Il résulte d'une désagrégation psychologique, ou dissociation, entraînée par une pathologie psychogène dont la plus fréquente est l'hystérie. La théorie du subconscient proposée par Janet "aura une influence sur les surréalistes : ceux-ci se serviront de l'écriture automatique pour accéder aux processus les plus élémentaires de la pensée et réinventer la poésie". ( "les visiteurs du soi" Jean Cottraux odile Jacob 2004 p.136). Il est aussi repris par Théodule Ribot<ref>Annick Ohayon, in Alain de Mijolla : Dictionnaire international de la psychanalyse, éd. Hachette, 2005, Template:ISBN.</ref>. |
![Diagram of the human mind, from Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, page 217[1] by Robert Fludd](/Image:Diagram_of_the_human_mind%2C_from_Robert_Fludd_%281574-1637%29%2C_Utriusque_cosmic_maioris_scilicet_et_minoris_metaphysica.jpg)
|
Related e |
|
Featured: |
The term subconscious is used in many different contexts and has no single or precise definition. This greatly limits its significance as a meaning-bearing concept, and in consequence the word tends to be avoided in academic and scientific settings.
In everyday speech and popular writing, however, the term is very commonly encountered as a layman's replacement for the unconscious mind, which in Freud's opinion is a repository for socially unacceptable ideas, wishes or desires, traumatic memories, and painful emotions put out of mind by the mechanism of psychological repression. However, the contents do not necessarily have to be solely negative. In the psychoanalytic view, the unconscious is a force that can only be recognized by its effects — it expresses itself in the symptom. Unconscious thoughts are not directly accessible to ordinary introspection, but are supposed to be capable of being "tapped" and "interpreted" by special methods and techniques such as meditation, random association, dream analysis, and verbal slips (commonly known as a Freudian slip), examined and conducted during psychoanalysis. Carl Jung developed the concept further. He divided the unconscious into two parts: the personal unconscious and the collective unconscious. The personal unconscious is a reservoir of material that was once conscious but has been forgotten or suppressed.
The word 'subconscious' is an anglicized version of the French subconscient as coined by the psychologist Pierre Janet. Janet himself saw the subconscient as active in hypnotic suggestion and as an area of the psyche to which ideas would be consigned through a process that involved a 'splitting' of the mind and a restriction of the field of consciousness.
The subconscious and psychoanalysis
Though lay persons commonly assume 'subconscious' to be a psychoanalytic term, this is not in fact the case. Sigmund Freud had explicitly condemned the word as long ago as 1915: "We shall also be right in rejecting the term 'subconsciousness' as incorrect and misleading". In later publications his objections were made clear:
- "If someone talks of subconsciousness, I cannot tell whether he means the term topographically -- to indicate something lying in the mind beneath consciousness -- or qualitatively -- to indicate another consciousness, a subterranean one, as it were. He is probably not clear about any of it. The only trustworthy antithesis is between conscious and unconscious."
Thus, as Charles Rycroft has explained, 'subconscious' is a term "never used in psychoanalytic writings". And, in Peter Gay's words, use of 'subconscious' where 'unconscious' is meant is "a common and telling mistake"; indeed, "when [the term] is employed to say something 'Freudian', it is proof that the writer has not read his Freud".
Freud's own terms for mentation taking place outside conscious awareness were das Unbewusste (rendered by his translators as 'the Unconscious') and das Vorbewusste ('the Preconscious'); informal use of the term 'subconscious' in this context thus creates confusion, as it fails to make clear which (if either) is meant. The distinction is of significance because in Freud's formulation the Unconscious is 'dynamically' unconscious, the Preconscious merely 'descriptively' so: the contents of the Unconscious require special investigative techniques for their exploration, whereas something in the Preconscious is unrepressed and can be recalled to consciousness by the simple direction of attention. The erroneous, pseudo-Freudan use of 'subconscious' and 'subconsciousness' has its precise equivalent in German, where the words inappropriately employed are Unterbewusst and Unterbewusstsein.
See also
- Autosuggestion
- Consciousness
- Collective unconscious
- Hypnosis
- Preconscious
- Rapid eye movement sleep
- Unconscious mind
- Philosophy of mind
- List of thought processes
- Subliminal message
